赠普恭禅师

一日迢迢每一飡,我心难伏我无难。

南檐十月绳床暖,背卷真经向日看。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感向往 · 赞美 · 闲适
月份十月
创作背景
拜访普恭禅师有感而作
本诗为晚唐诗人薛能拜访僧普恭禅师时,目睹禅师日常修行的自在状态,有感而作,学界考证创作时间为会昌年间(公元841-846年)。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句,全诗共四句,每句七字,格律规整,是唐代极为流行的诗歌体裁,常用于即兴抒情、酬赠应答类创作。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,一是对普恭禅师降伏妄心、安适淡然的修行境界的真挚推崇,二是诗人对无执无扰、闲适安然的禅意生活的真切向往,整体情感平实质朴,无刻意矫饰。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“迢迢”指悠长闲适的样子;“飡”是“餐”的异体字,指饭食;“难伏”指修行中难以降伏的妄念;“绳床”是唐代禅林常用的坐具,类似后世的藤椅;“背卷”指卷起来靠在身后的经书。这些字词都是唐代口语与禅门常用语,含义平实易懂。全诗没有生僻字词,符合赠诗通俗直白的特点。读者不需要额外查阅工具书就能理解大部分内容。
逐句白话释义
第一句的意思是每一天都过得悠长闲适,按时吃好每一顿饭。第二句的意思是别人都说修行时妄心难以降伏,我却没有任何困扰。第三句的意思是农历十月的时候,南屋檐下的绳床晒得十分暖和。第四句的意思是把经卷靠在身后,对着太阳悠然翻看。释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面含义。适合普通读者快速理解诗歌的基本内容。不会对读者产生额外的理解干扰。
核心主旨与内容概括
本诗描写了普恭禅师日常修行的普通场景,展现了禅师已经降伏妄念、安适自在的修行境界。表达了诗人对这种无执无扰、悠然闲适的禅门生活的欣赏与向往。全诗没有宏大的叙事,也没有深奥的佛理阐释,仅仅通过日常小事就体现了深刻的禅意。内容贴近生活,情感真挚自然,容易让普通读者产生共鸣。是唐代禅意赠诗中的代表性小品之作。
跨学科 · 是什么
绳床历史学
绳床也叫胡床,是一种可以折叠的坐具,样子类似今天的折叠躺椅。早期是僧人坐禅的专用用具,后来慢慢传入民间,成为大家日常休息的常用家具。唐代很多诗歌里都提到过绳床,是当时十分常见的生活用品。这种坐具透气性好,冬天晒太阳坐也很舒服。和大家今天常用的藤椅功能很相似。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要舒缓淡然,不要有太大的情绪起伏。第一句“一日迢迢/每一飡”在“迢迢”后面稍作停顿,读出悠长的感觉。第二句“我心难伏/我无难”在“难伏”后面停顿,读出淡然的语气。第三句“南檐十月/绳床暖”在“十月”后面停顿,读出温暖的感觉。第四句“背卷真经/向日看”在“真经”后面停顿,语速放慢,读出悠然的感觉。整体诵读节奏偏慢,符合诗歌闲适的意境。多诵读几遍就能体会到诗歌里的悠然氛围。
基础句式仿写指导
这首诗的“场景+感受”的句式十分适合仿写日常小事的内容。大家可以先写一个具体的日常场景,再写自己的感受。比如可以仿写“窗前午后咖啡暖,手捧闲书向光看”,描写自己午后看书的闲适场景。仿写的时候不需要追求华丽的辞藻,只要写出自己真实的感受就好。这种句式很适合用来记录生活里的小美好。大家可以多尝试用这个句式写自己的日常小事。练习多了就能很轻松地写出好看的短句。
核心名句写作应用
“南檐十月绳床暖,背卷真经向日看”这句诗适合用在描写闲适生活、冬日暖阳、禅意生活相关的作文里。比如写自己的冬日周末生活的时候可以用这句诗引出场景,也可以用在描写老年生活闲适淡然的作文里。用的时候可以直接引用诗句,也可以化用诗句的意境。引用的时候要注意贴合作文的整体语境,不要生硬堆砌。用得好可以给作文增添很多文学氛围。大家在写相关主题的作文时可以多多尝试使用。
关联知识图谱
王维《鹿柴》同主题
《鹿柴》和本诗都是唐代禅意诗的代表作品,都通过日常普通场景的描写体现悠然的禅意,情感都平实淡然,没有刻意的佛理阐释,读者很容易就能感受到诗歌里的闲适意境。两首诗都是禅意诗中小品式的代表作,都被历代禅诗选本收录。

名句 CLASSIC LINES

南檐十月绳床暖,背卷真经向日看
该句以白描手法刻画禅师修行日常,意境闲适淡然。

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作者 POET

薛能 约817年—约880年
晚唐官员、诗人

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