将游金山寄元长老
粗砂施佛佛欣受，怪石供僧僧不嫌。
空手远来还要否，更无一物可增添。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感旷达
创作背景
苏轼与佛印
此诗为苏轼所作，题中“元长老”即宋代著名高僧佛印禅师。苏轼与佛印交往密切，常以诗文相酬，此诗当作于二人交往期间，记录了苏轼欲往金山寺拜访佛印时的戏作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗共四句，每句七字。七言绝句讲究格律严整，押韵和谐，具有短小精悍、意境深远的特点。此体在唐代发展成熟，是文人抒发情感、阐述哲理的常用载体。
情感 · 解读
诗人以诙谐豁达的口吻，表达了拜访高僧时身无长物的坦荡心境。全诗情感真挚自然，既有对佛理的深刻体悟，又充满生活情趣，展现了诗人超脱世俗、不拘形式的洒脱个性。
基础解读 READING
语文核心知识
施、供
“施”意为给予、奉献，“供”意为供奉、进献。这两个字在诗中分别对应佛与僧，体现了佛教中“布施”的概念。诗人用词平实，将“粗砂”与“怪石”这两种看似不起眼的事物作为供品，语言通俗易懂。
诗句释义
把粗糙的沙子布施给佛，佛很高兴地接受；把奇形怪状的石头供奉给僧人，僧人也不嫌弃。我空着手从远方来，你还想要吗？我再也没有什么东西可以添加了。全诗语言浅白，如同大白话，读来朗朗上口。
核心主旨
这首诗通过描写诗人带着粗砂怪石去拜访高僧，甚至最后说自己是空手而来，表达了朋友之间不拘小节、真诚相待的情谊。同时也告诉我们，真诚的心意比物质的贵重更重要，只要心诚，哪怕是一沙一石也是珍贵的礼物。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗中提到“远来”，指诗人从远处前往金山寺。金山寺位于长江之中，古代往来多依赖舟楫。这种地理环境使得拜访需要长途跋涉，突出了诗人访友的诚意和路途的遥远，也侧面印证了金山寺独特的江心地理位置。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜轻松自然，前两句“粗砂/施佛/佛欣受，怪石/供僧/僧不嫌”节奏明快，重音可落在“欣受”与“不嫌”上，体现欢喜接纳的态度。后两句设问语气要稍强，“还要否”三字可适当拖长，留下思考停顿，最后一句“更无一物”读得坚定洒脱。
句式仿写
本诗采用了“……施……，……供……”的对仗句式，以及后两句的设问转折。可以仿写这种结构，例如：“清茶敬客客欣饮，淡饭留宾宾不嫌。真心一片君知否，胜却千金万里甜。”通过模仿学习如何用浅显的语言表达深厚的情感。
写作应用
“空手远来还要否，更无一物可增添”常用于表达真诚待人、不重物质重情谊的写作主题。在作文中，可以引用此句来论证“君子之交淡如水”的观点，或者描写去拜访朋友时那种轻松自在、无需客套的心境，增添文章的哲理意蕴。
关联知识图谱
唐宋八大家同作者
苏轼为北宋著名文学家，位列唐宋八大家之一，其诗题材广阔，清新豪健。
了元禅师人物关联
佛印是北宋著名高僧，与苏轼交往甚密，二人常以禅机诗文相酬。
名句 CLASSIC LINES
空手远来还要否，更无一物可增添
此二句为全诗核心名句，以设问形式直击禅理核心。诗人以“空手”喻指心境空明，既是对“本来无一物”的禅宗公案化用，也是对世俗馈赠观念的幽默解构，流传甚广。
标签 TAGS
作者 POET
苏辙 1039年-1112年
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