题李公麟山庄图华岩堂

苏辙 · 宋

佛口如澜翻，初无一正定。

画作正定看，于何是佛性。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗

情感哲理 · 禅理

创作背景

题画诗创作

此诗为苏轼题咏北宋画家李公麟《山庄图》组诗之一。李公麟是北宋著名文人画家，与苏轼交谊深厚。苏轼在观赏《山庄图》中华岩堂这一景致时，借画中佛像形象引发禅机议论，创作了这首富含哲理的题画诗。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式灵活自由。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋，至宋代仍为文人抒情言志的重要载体。苏轼此诗以理趣见长，体现了宋诗好议论、重哲理的文体特征。

情感 · 解读

诗作通过对佛口说法与画作定相的矛盾设问，表达了对佛性本质的哲学思考。情感基调冷静客观，充满理性的探索精神，体现了苏轼深厚的禅学修养和对“实相”与“幻相”辩证关系的深刻洞察。

基础解读 READING

语文核心知识

澜翻

形容言辞滔滔不绝，像波浪翻滚一样。这里用来形容佛说法时语言流畅、辩才无碍的样子。这个词语生动地表现了佛祖讲经说法时的动态景象，具有很强的画面感。

正定

指佛教修行中的禅定状态，即心专注一境而不散乱。在本诗中，苏轼巧妙地将其转义为画作中“固定的形态”，用来对比佛法的灵动与画面的静止，是一语双关的用法。

诗句白话释义

佛祖说法滔滔不绝，像波浪翻滚一样，本来就没有固定的形态。如果把画中静止的形象当作真正的禅定来看，那么哪里还能找到真正的佛性呢？

核心主旨

这首诗通过观看画作引发的思考，讨论了“动”与“静”、“语言”与“真理”的关系。诗人认为佛性是活泼的、不可限量的，不能被局限在静止的画面或文字中，体现了不拘泥于形式的智慧。

跨学科 · 是什么

华岩宗教学

“华岩”同“华严”，指佛教重要经典《华严经》。华严宗强调“事事无碍”的法界缘起思想。画中“华岩堂”以此命名，暗示了此处与华严思想的关联，为全诗提供了佛教哲学的背景。

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读写应用

诵读指导

朗读时前两句语速可稍快，体现“澜翻”的动态感；后两句应放慢语速，尤其是“于何是佛性”一句，要读出反问和思考的语气，在“佛性”二字上稍作停顿，留下余韵。

句式仿写

本诗运用了“初无……于何……”的反问句式，可以仿写用于表达事物本质与表象的矛盾。例如：“流云如絮飞，初无一定形。画作定格看，于何是云心。”

关联知识图谱

北宋画家人物关联

本诗是苏轼为李公麟所作《山庄图》题写的咏画诗，二人皆为北宋文人圈核心人物。

名句 CLASSIC LINES

画作正定看，于何是佛性

这两句是全诗的核心议论，通过反问形式指出：如果将变幻无常的佛语定格为画作中的静止形象，又怎能从中体悟到真正的佛性？这一发问直指禅宗“不立文字”、“无住生心”的核心义理，极具思辨张力。

标签 TAGS

哲理禅理历史学哲学宗教学物理学

作者 POET

苏辙 1039年-1112年

北宋仁宗嘉祐二年进士，官至门下侍郎，北宋著名散文家

题李公麟山庄图 华岩堂