学士院端午帖子二十七首 皇帝阁六首 其三
皇心本夷旷，一气自炎凉。
不废荆吴旧，民风见未央。
基础信息 BASIC
体裁诗
情感忧国忧民 · 颂圣
创作背景
元祐年间应制
此诗为苏辙于宋哲宗元祐年间（1086-1094）任翰林学士时所作。端午帖子作为宫廷惯例，需进献皇帝、太后等。当时朝廷推行更化新政，苏辙与其兄苏轼均身处权力核心，此诗既履行了翰林学士的职责，也借此机会向年轻的哲宗进献治国理念，劝导其保持平和心态并关注民间风俗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
帖子诗是宋代宫廷在端午节、立春等节日时，翰林学士向皇帝、皇后进献的应制诗，通常书写于丝帛或帖子之上。此体裁源于唐代，至宋代成为制度化的宫廷文学活动，主要用于歌功颂德与祈福纳祥。学士院端午帖子是苏辙任职翰林学士期间的系列作品，体现了宋代馆阁文臣的职守与文风。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重典雅，核心在于歌颂皇帝胸怀宽广、顺应天道的圣德。诗人通过'皇心本夷旷'赞美皇帝心境平和，同时以'民风见未央'含蓄表达了对百姓生活的关切，将颂圣与忧民情感有机融合，体现了儒家'民惟邦本'的政治伦理。
基础解读 READING
语文核心知识
夷旷
夷旷意为平坦开阔。诗中用来形容皇帝的心胸宽广平和，没有偏私，像平坦的大地一样广阔。这是一个褒义词，专门用来赞美帝王或圣人的胸怀。
一气
一气指天地间的阴阳之气，也就是构成万物的自然之气。诗中说一气自己带来炎热和凉爽，意思是季节的变化是自然规律，不需要人为干预。
全句释义
皇帝的心胸本来是平坦宽广的，天地之气自然流转带来了炎热与凉爽。不废除江南地区的旧有风俗，从中可以看到百姓的生活绵延不绝。
核心主旨
这首诗通过赞美皇帝宽广的胸怀和顺应自然的态度，表达了希望皇帝保持圣德、关注民间风俗和百姓生活的愿望。诗人认为皇帝应该像天地一样包容，让百姓安居乐业。
跨学科 · 是什么
荆吴地理地理学
荆吴指古代的荆州和吴地，也就是现在的湖北、江苏、浙江一带。这些地区在古代是楚国和吴国的所在地，有着悠久的端午节划龙舟、吃粽子的习俗。
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读写应用
诵读指导
朗读这首诗时，语速要平稳舒缓，体现庄重的宫廷风格。第一句'皇心本夷旷'要读得开阔大气，第二句'一气自炎凉'语调自然平和，后两句要读出对百姓生活的关切之情。
句式仿写
可以模仿'皇心本夷旷'的句式进行写作练习。例如：'师心本慈爱，桃李自芬芳'，用来赞美老师的爱心和学生的成长。这种句式结构工整，适合表达赞美之情。
写作应用
'皇心本夷旷'这句诗可以用于描写领导者或长辈宽广的胸怀。在写人的作文中，可以用此句来比喻人物豁达大度的品格，增加文章的文采和深度。
关联知识图谱
传统节日同节日
本诗为学士院端午帖子，专为端午节进献。
唐宋八大家同作者
苏辙为北宋著名文学家，位列唐宋八大家之一。
名句 CLASSIC LINES
皇心本夷旷，一气自炎凉
此联为全诗核心名句，以'夷旷'形容皇心之宽广，以'一气'指代天地自然之气。诗句将皇帝的个人修养与天道运行相联系，认为圣君之心应如天地之气般自然流转，不因季节炎凉而改变，寓意君王应超越个人好恶，顺应自然与治道。此句常被后世用于形容领导者应有的胸怀与气度。
标签 TAGS
作者 POET
苏辙 1039年-1112年
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