筠州圣祖殿诗 其六

九峰之杉,逍遥之柟。

易直且修,弗斫而堪。

新堂有严,四星在南。

朝廷之仪,万民所祗。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 四言诗
情感崇敬 · 赞美
创作背景
筠州圣祖殿重建
此诗为苏辙在筠州(今江西高安)期间所作,时当地重建或修缮圣祖殿。圣祖殿是宋代供奉赵氏圣祖(赵玄朗)的官方祭祀场所,此诗旨在记述新殿落成之盛况,颂扬朝廷威仪与神灵庇佑,反映了宋代地方官员对国家祭祀制度的维护。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于四言古诗体裁,是中国古代诗歌最古老的形式之一,源于先秦《诗经》。全诗通篇采用四字句式,节奏短促有力,具有庄重典雅的庙堂气息。四言诗在宋代已非主流,多用于祭祀、颂赞等庄重场合,体现了文体功能的专门化。
情感 · 解读
诗歌通过对建筑材料优良品质的描绘,隐喻君子德行,进而引出对圣祖殿庄严气象的赞颂。情感基调肃穆恭敬,表达了对朝廷礼法的尊崇和对圣祖神灵的敬畏,体现了宋代士大夫对礼乐教化的重视。

基础解读 READING

语文核心知识
易直
“易”意为平整,“直”意为挺直。这里形容木材纹理平顺、外形笔直,是优良的建筑用材。在诗中也隐喻君子正直坦荡的品德,读起来简单易懂。
读音为zhī,意为恭敬、敬仰。诗中说“万民所祗”,意思是朝廷的礼仪规范是天下百姓共同尊敬和遵守的。这个字常用于古代庄重的文体中。
诗句白话释义
九峰山上的杉树,逍遥山上的楠木。它们纹理平整且树干笔直,不需要砍削修饰就非常完美。新建的圣祖殿庄严宏伟,南方天际有四颗星辰闪耀。这是朝廷的礼仪规范,也是万千百姓共同敬仰的准则。
核心主旨
这首诗通过描写修建圣祖殿所用的优质木材,赞美了殿堂的庄严宏伟。诗人借此表达了对朝廷礼法的尊崇,认为国家的礼仪制度像这座大殿一样,是百姓心中神圣不可侵犯的准则,体现了对国家秩序的维护。
跨学科 · 是什么
九峰山地理学
诗中提到的“九峰”指筠州当地的九峰山,位于今江西省高安市。这里盛产优质杉木,是当地著名的地理标志。诗人直接取材于当地名山,体现了诗歌创作与地理环境的紧密联系。
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读写应用
诵读指导
本诗为四言诗,诵读时节奏多为“二二”结构,如“九峰/之杉,逍遥/之柟”。语速要平稳庄重,体现祭祀诗的严肃感。每句之间要有短暂的停顿,最后两句“朝廷之仪,万民所祗”要读得铿锵有力,表达敬意。
句式仿写
可以模仿“XX之X,XX之X”的四字句式进行仿写。例如描写校园:“青山之楼,绿水之亭。明亮且静,读书之境。”这种句式整齐对称,适合用来描写景物或表达庄重的情感。
写作应用
“易直且修”一句可化用于写作中,形容人或事物的品质。例如在写人记事文中,可以写:“他为人处世正如那良木,易直且修,不随波逐流,自有风骨。”用来赞美正直、有修养的品质。
关联知识图谱
苏辙同作者
北宋著名文学家,唐宋八大家之一,此诗为其任职筠州时所作。
四言诗同体裁
中国最古老的诗歌体裁,源于《诗经》,本诗继承其庄重典雅风格。

名句 CLASSIC LINES

朝廷之仪,万民所祗
此二句为全诗结笔,将建筑空间的庄严上升至政治伦理的高度。意指朝廷的礼法仪轨,是天下万民共同敬仰遵循的准则。诗句语言简练,气势宏大,不仅颂扬了圣祖殿的落成,更强调了国家礼制的神圣性与普世价值。

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作者 POET

苏辙 1039年-1112年
北宋仁宗嘉祐二年进士,官至门下侍郎,北宋著名散文家

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