和子瞻新居欲成二首 其一

老罢子卿还属国,功成定远恨阳关。

漂流岂必风波际,颠沛何妨枕席间。

伏腊便应随俚俗,室庐闻似胜家山。

因缘宿世非今日,赖有阴功许旋还。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达
创作背景
苏辙和诗
此诗为苏辙和作其兄苏轼《新居欲成》二首之一。苏轼此时在贬谪地营建新居,苏辙作诗相慰。诗中借苏武、班超典故,既宽解兄长贬谪之苦,又表达了对人生际遇的深刻体悟与手足深情。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循格律规范,讲究平仄对仗与押韵。此体盛于唐代,至宋代更趋散文化、议论化,是文人抒怀言志的重要载体。
情感 · 解读
诗中情感基调旷达淡然,虽有身世之感却无衰飒之气。诗人以古贤自喻,将人生颠沛视为修行,表现出随遇而安、顺应天命的豁达胸襟,体现了宋人特有的理性与平和。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“老罢”指年老体衰、罢官归隐或退休。“子卿”是汉代苏武的字。“属国”指典属国,苏武归汉后曾任此职。“定远”指东汉名将班超,曾封定远侯。“伏腊”指夏季伏日与冬季腊日的祭祀节日。“俚俗”指乡间风俗。“家山”指故乡的山林,代指家乡。
逐句释义
年老归来的苏武还担任了典属国,功成名就的班超却遗憾地思念阳关。人生的漂流哪里一定是在风波险恶之际,颠沛流离何妨就发生在安卧的枕席之间。逢年过节便应当随顺乡间的风俗,听说这新建的房屋胜过故乡的家园。这一切因缘际会并非今日才种下,全赖祖先积下的阴德许我得以生还。
核心主旨
这首诗是苏辙写给哥哥苏轼的唱和之作。诗中运用苏武和班超的典故,以此宽慰苏轼虽然身处贬谪之地,但能像古人一样保持节操。诗人劝慰哥哥要随遇而安,把异乡当作故乡,表达了兄弟之间深厚的情谊和乐观豁达的人生态度。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
诗句涉及两位汉代历史人物。苏武(字子卿)出使匈奴十九年持节不屈,归汉后任典属国。班超(封定远侯)投笔从戎,立功西域,晚年上疏乞归“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关”。诗人以此二人的经历与心境来比拟苏轼当时的处境。
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读写应用
诵读指导
诵读首联时语调需沉稳苍凉,“老罢”与“功成”重读以示对比。颔联是全诗哲理核心,语速宜缓,“岂必”与“何妨”需读出反问语气,体现旷达。颈联转为平缓亲切,尾联“赖有”二字需读出欣慰与笃定感。
句式仿写
可仿写颔联“漂流岂必风波际,颠沛何妨枕席间”的句式。该句式特点为“抽象名词+反问词+具体场景”,通过反问形式表达辩证观点。例如:“成功岂必高台处,失败何妨谈笑间。”
写作应用
“漂流岂必风波际,颠沛何妨枕席间”一句常用于表达随遇而安、内心强大的人生哲理。在写作中可用于论述“心境与环境的关系”、“面对逆境的态度”等话题,论证真正的困境往往源于内心而非外界。
关联知识图谱
苏轼酬唱赠答
本诗为苏辙和作苏轼《新居欲成》之作,苏轼是诗歌创作的直接动因与对话对象。

名句 CLASSIC LINES

漂流岂必风波际,颠沛何妨枕席间
此联为全诗警策,极具哲理深度。诗人辩证地指出,人生的漂流与颠沛未必源于外界的风波险阻,往往就在日常的枕席之间。此句打破了常规的空间认知,将巨大的生存困境内化为日常体验,体现了极高的精神境界。

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作者 POET

苏辙 1039年-1112年
北宋仁宗嘉祐二年进士,官至门下侍郎,北宋著名散文家

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