梦中咏醉人
城中醉人舞连臂，城外醉人相枕睡。
此人心中未必空，暂尔颓然似无事。
我生从来不解饮，终日腾腾少忧累。
昔年曾见乐全翁，自说少年饮都市。
一时同饮石与刘，不论升斗俱不醉。
楼中日夜狂歌呼，钱尽酒空姑且止。
都人疑是神仙人，谁谓两人皆醉死。
此翁年老不复饮，面光如玉心如水。
我今在家同出家，万法过前心不起。
此翁已死谁与言，欲言已似前生记。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感旷达 · 淡泊
创作背景
熙宁年间
此诗作于宋神宗熙宁年间，苏轼因反对王安石变法自请外任期间。诗中提及的乐全翁即张方平，苏轼与其交情深厚，此时张方平已故，苏轼借咏醉人追忆故人，抒发人生感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁，不讲究严格的格律对仗，形式较为自由。七古源于汉代歌行，至唐代成熟，适合铺陈叙事与抒发情感。苏轼此诗笔力纵横，体现了宋诗以文为诗、好议论的特点。
情感 · 解读
诗中通过对比城中醉人的狂态与城外醉人的昏睡，引出对故人乐全翁的追忆。核心情感由对世俗醉态的观察，转向对内心修持的体悟，表达了作者超然物外、心如止水的禅悦境界。
基础解读 READING
语文核心知识
解饮
‘解’意为懂得、明白，‘解饮’即懂得饮酒的乐趣或懂得如何饮酒。苏轼自言‘不解饮’，意为自己并不嗜酒，也不借酒消愁，这是一种自谦的说法。
腾腾
形容悠闲自在、无所事事的样子。这里指苏轼不饮酒也能保持一种轻松、无负担的精神状态，与醉人的‘颓然’形成对比。
城中醉人舞连臂
城里的醉汉们手挽着手，跌跌撞撞地跳舞。描绘了醉酒后狂放不羁、互相拉扯的热闹场面。
城外醉人相枕睡
城外的醉汉们互相枕靠着睡觉。描绘了醉酒后昏昏沉沉、东倒西歪的沉睡状态。
此人心中未必空
这些醉汉的心里未必是真正放空了烦恼。指出醉酒只是暂时的逃避，内心未必真的清净。
我今在家同出家
我现在虽然身在家中，心境却像出家修行的人一样。表达了作者在世俗生活中保持内心清净的追求。
主旨概括
这首诗通过描写醉人的不同形态，对比了借酒消愁与内心修行的区别。苏轼追忆了朋友张方平从豪饮到戒酒修心的过程，表达了自己不依赖外物、追求内心宁静的人生态度。
跨学科 · 是什么
北宋都市生活历史学
诗中描绘了北宋都城开封的饮酒风气。当时商业繁荣，酒楼林立，市民饮酒作乐十分普遍，这反映了宋代城市经济的发达和市民文化的兴起。
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读写应用
诵读节奏
本诗为七言古诗，诵读节奏通常为‘二二三’或‘四三’。例如‘城中/醉人/舞连臂’，语调应随诗中情感变化，描写醉态时可稍显跌宕，抒发感悟时则应平稳深沉。
句式仿写
‘我今在家同出家’运用了对比句式，将两种看似矛盾的状态并置。可仿写为‘身在闹市同深山’，表达在喧嚣环境中保持内心宁静的志向。
名句应用
‘万法过前心不起’可用于形容一个人定力深厚，面对各种诱惑或纷扰都能保持内心平静。适合用于议论文中论证‘修身养性’‘淡泊名利’等主题。
关联知识图谱
乐全翁人物关联|历史关联
诗中‘乐全翁’即北宋名臣张方平，苏轼的挚友与恩师，对苏轼政治与文学思想影响深远。
心不起哲学概念
‘万法过前心不起’体现了禅宗‘无住’的思想，即心不执着于外物，保持本心的清净。
名句 CLASSIC LINES
我今在家同出家，万法过前心不起
此句表达了苏轼居家修行的心境，体现了禅宗‘即心是佛’的思想。认为修行不在形式，而在内心的清净与不动念，是苏轼融合儒释道思想的典型诗句。
标签 TAGS
作者 POET
苏辙 1039年-1112年
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