题郾城彼岸寺二首 文殊院古柏
曾看大柏孔明祠，行尽天涯未见之。
此树便当称子行，他山只可作孙枝。
栋梁知是谁家用，舟楫唯应海水宜。
日莫飞鸦集无数，青田老鹤未曾知。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感咏物 · 抒怀
创作背景
苏辙晚年创作
此诗为苏辙晚年居许昌期间所作，具体创作时间约在宋徽宗崇宁年间。诗人游览郾城彼岸寺文殊院时，见院内古柏苍劲，触景生情而作此诗，借咏柏以寄托晚年心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言律诗体裁，全诗共八句五十六字，格律严谨规范。七言律诗发端于南北朝，定型于初唐，是古典诗歌中格律要求最为严整的体裁之一。全诗严格遵循平仄声律规则，中间两联必须对仗工整，体现了宋代诗人对唐诗格律的继承与法度。
情感 · 解读
诗人通过对古柏苍劲挺拔形象的描绘，寄托了对高洁人格的推崇与向往。全诗情感由对古柏的惊叹转为对其际遇的惋惜，最后流露出怀才不遇的深沉感慨，体现了传统文人借物喻人的情感肌理。
基础解读 READING
语文核心知识
孔明祠
指成都武侯祠，因诸葛亮谥号“忠武侯”而得名。祠内古柏森森，杜甫曾有“锦官城外柏森森”之名句。诗人在此引用典故，意在为后文赞美彼岸寺古柏树立一个极高的参照标准，说明此柏之大甚至超越了孔明祠的名柏。
子行、孙枝
“子行”指长辈、父辈，“孙枝”指孙辈。诗人运用拟人化的家族辈分比喻，形象地确立了彼岸寺古柏在树木中的崇高地位。这种通俗的比喻手法，生动地表现了古柏的粗壮高大，让读者直观感受到古柏的气势。
首联释义
我曾经在成都瞻仰过孔明祠里的参天古柏，走遍了天涯海角，再也没有见过那样的大树。这两句开篇点题，通过回忆与游历的对比，先抑后扬，为下文引出彼岸寺古柏做铺垫，制造了悬念。
颔联释义
但这棵文殊院的古柏便应当称作树木中的长辈，其他山上的柏树相比之下只能算作孙辈了。这两句紧承上文，用极具夸张色彩的对比，直接点明了此柏的高大与不凡，回应了首联“未见之”的遗憾。
颈联释义
它这样巨大的栋梁之材，不知是谁家才有资格使用？若做舟楫，恐怕只有大海才配得上它的体量。这两句通过想象其用途，进一步渲染古柏的巨大，同时也隐含了材大难用的深层寓意。
尾联释义
傍晚时分，无数飞鸦聚集在树上栖息，那来自青田的老鹤却从未见过这般景象。结尾以飞鸦与老鹤的对比作结，侧面烘托古柏的高大繁茂，留给读者无尽的想象空间，余韵悠长。
核心主旨
这首诗通过描写彼岸寺古柏的挺拔高大，表达了诗人对古柏的极度赞美。同时，借“栋梁知是谁家用”的感叹，寄托了诗人对怀才不遇、大材难用的深沉感慨，体现了咏物诗托物言志的艺术特点。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗中所咏古柏属于柏科植物，多为侧柏或圆柏，是中国的特有树种。柏树树形挺拔，木质坚硬，耐腐朽，寿命极长，常生长于寺庙、陵园之中。古人常植柏于寺观，取其长青不朽之意，彼岸寺古柏正是此类植物生命力的典型代表。
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读写应用
诵读指导
诵读首联时，语调宜平缓深沉，体现回忆之感。颔联“便当称”与“只可作”需重读，强调对比语气。颈联“栋梁”与“舟楫”要读得凝重有力，体现古柏之材。尾联节奏放缓，营造日暮苍凉的意境，最后三字“未曾知”需轻读，留有余味。
句式仿写
本诗颔联“此树便当称子行，他山只可作孙枝”运用了拟人与对比手法。可仿写：此峰便当称岳父，群岭只可作儿孙。通过夸张的辈分比喻，突出描写对象的主体地位，语言生动有趣，适合用于描写山川、建筑等宏大事物。
写作应用
核心名句“栋梁知是谁家用，舟楫唯应海水宜”常用于表达对人才际遇的思考。在写作中，可引用此句来论述“大材需大用”的观点，或用于感叹怀才不遇的境况，亦可用于勉励他人要相信自己终有施展才华的舞台，具有很强的哲理性。
关联知识图谱
蜀相同题素材
杜甫诗中“锦官城外柏森森”与本诗“曾看大柏孔明祠”同写武侯祠古柏，可作为关联阅读素材。
名句 CLASSIC LINES
此树便当称子行，他山只可作孙枝
此联运用拟人与对比手法，极力推崇文殊院古柏的挺拔高峻。诗人认为此树堪称树木中的“长辈”，他处之柏只能算作“孙辈”，通过夸张的对比确立了古柏在诗人眼中的崇高地位，是宋诗咏物议论化的名句。
标签 TAGS
作者 POET
苏辙 1039年-1112年
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