诸子将筑室以画图相示三首 其二
旧庐近已借诸子，新宅分甘临老时。
万里松楸终独往，四方兄弟亦何疑。
竹间疏户幽人到，林上长松野鹤期。
已觉高轩惭卫赐，可怜黄犬哭秦斯。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 淡泊
创作背景
晚年居所规划
此诗作于苏轼晚年，具体时间当在北归途中或定居某地之时。背景涉及苏轼将旧居借予他人，而自己接受诸子安排分得新宅的历史情境，反映了诗人晚年对安居与归葬问题的现实考量。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴，源于齐永明声律说，定型于初唐。全诗八句五十六字，严格遵循平仄粘对格律，中间两联对仗工整，体现了宋诗以议论为诗、格律精严的特征。
情感 · 解读
诗中核心情感为豁达恬淡，诗人面对晚年分得新宅的境遇，表现出不滞于物的通达。既有对兄弟情深的宽慰，亦有对身后归葬故里的清醒规划，情感层次由人伦亲情升华至生死彻悟。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
「松楸」指代墓地，因古人墓地多植松树与楸树。「分甘」意为分得好处，此处指分得新宅。「高轩」指高大的车子，形容地位显赫。「可怜」在此处意为可叹、可悲。「诸子」指家族中的晚辈或弟子。
逐句释义
旧居已经借给了晚辈们居住，新分的宅院正好留给我这临老之人。万里之外的祖先墓地我终究要独自归去，天各一方的兄弟们对此又有什么疑虑呢？竹林间稀疏的门户有隐士来往，林梢长松上有野鹤相期。已觉得那高车驷马让我对子贡感到惭愧，更可叹那李斯临刑前想牵黄犬而不得的悲剧。
核心主旨
这首诗通过描写晚年分宅安居的生活场景，表达了诗人对亲情的珍重、对归隐田园的向往以及对功名利禄的深刻反思。诗人以豁达的心态面对晚年生活，认为平淡安宁远胜过权势带来的祸患。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
松树为松科常绿乔木，楸树为紫葳科落叶乔木。二者均寿命较长，且楸树材质优良。古人有在墓地种植松柏楸树的礼俗，既为标识墓地界限，亦取其长青不朽之意，故诗文中常以松楸代指祖坟或故乡。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应平和沉稳，体现晚年心境。首联叙事平缓；颔联「终独往」「亦何疑」语意坚定，需重读；颈联「幽人到」「野鹤期」需读出清幽之气；尾联「惭」「哭」二字情感凝重，应做停顿与强调，读出警示意味。
句式仿写
可仿写「已觉……惭……，可怜……哭……」的对比句式。例如：「已觉繁华惭过客，可怜虚名误此身。」通过前后对比，表达对某种生活态度的取舍与反思。
写作应用
核心名句「已觉高轩惭卫赐，可怜黄犬哭秦斯」可用于写作中论述「淡泊名利」「知足常乐」「功成身退」等主题。在议论文中作为论据，论证贪恋权位往往招致祸患，而安贫乐道方能保全名节的道理。
关联知识图谱
唐宋八大家人物关联
苏轼为北宋文坛领袖，位列唐宋八大家之一，其诗题材广阔，风格豪放。
名句 CLASSIC LINES
已觉高轩惭卫赐，可怜黄犬哭秦斯
此联为全诗核心名句，运用典故对比手法，以孔门弟子子贡（卫赐）的高车驷马与李斯（秦斯）临刑欲牵黄犬出上蔡东门的悲剧相对照。表达了诗人对功名利禄的鄙弃与对贪恋权位者的警示，极具哲理深度。
标签 TAGS
作者 POET
苏辙 1039年-1112年
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