和子瞻次韵陶渊明停云诗 其四

跋扈飞扬,谁匪南柯。

运历相寻,忧喜杂和。

我游其外,所享则多。

削迹拔木,其如予何。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 四言诗
情感旷达 · 超脱
创作背景
苏辙和陶诗
此诗作于苏辙晚年贬谪循州(今广东龙川)期间,约在绍圣四年(1097年)至元符三年(1100年)之间。时兄长苏轼亦贬儋州,二人多有唱和。苏辙作此组诗以和苏轼《和陶停云》,借陶渊明之酒杯,浇心中之块垒,抒发贬谪生活中的感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为四言古诗,源自《诗经》体式,句式整饬古朴。四言诗在宋代虽非主流,但苏辙晚年喜作此体,以此追慕汉魏风骨,表达古雅淡泊的情趣。
情感 · 解读
诗人面对政治迫害与人生无常,表现出一种超然物外、不为忧喜所动的旷达情怀。这种情感既包含对世态炎凉的冷峻洞察,也体现了道家顺应自然、安贫乐道的精神内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
「跋扈飞扬」形容骄横放肆,此处指世事纷乱或权势嚣张,描绘出外部环境的恶劣。「南柯」指南柯一梦,比喻人生虚幻,暗示世事如梦不必执着。「削迹」指隐匿踪迹,意为避祸隐居。「拔木」指大风拔木,喻指巨大的灾祸或动荡,表现环境的险恶。
白话释义
世事飞扬跋扈、气焰嚣张,但谁的人生不是一场虚幻的南柯一梦呢?命运的气数循环往复,忧愁与喜乐总是交织在一起,难以分离。我选择超然游于这纷乱的世事之外,反而享受到了更多的宁静与乐趣。即使遭遇隐迹避祸、大风拔木般的巨大灾祸,又能把我怎么样呢?
主旨概括
本诗通过对比世事的纷乱与自身的超脱,生动表达了诗人在逆境中保持内心宁静的态度。诗人不为外物所累,展现出一种淡泊名利、安贫乐道的旷达胸襟。全诗语言质朴,却蕴含着深厚的人生智慧与精神力量,给人以深刻的启迪。
跨学科 · 是什么
人生如梦心理学
诗中「谁匪南柯」引用了南柯一梦的典故,从文学角度看是比喻人生虚幻。从心理学角度看,这反映了人类对生命短暂与不确定性的普遍认知,是一种心理防御机制,帮助个体在面对不可控的命运时获得心理平衡。
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读写应用
诵读指导
全诗四言,节奏短促有力,宜读出古朴韵味。前两句写世事,语调可稍带冷峻与无奈;后两句写己态,语调转为舒缓坚定,「其如予何」一句应读出自信与超脱,声音上扬。
关联知识图谱
陶渊明同作者
本诗为次韵陶渊明《停云》诗之作,模仿其四言体式与恬淡风格,表达对隐逸生活的向往。

名句 CLASSIC LINES

我游其外,所享则多
此句为全诗诗眼,表达了诗人置身事外、反得清闲之乐的人生智慧。意指虽身处逆境,但若能超脱世俗得失,便能享受到精神上的富足,是苏辙晚年人生态度的写照。

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作者 POET

苏辙 1039年-1112年
北宋仁宗嘉祐二年进士,官至门下侍郎,北宋著名散文家

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