题旧钟馗

济南书记今白须,岁节钟馗旧绿襦。

举手托天欣见雪,破鞋踏冻可怜渠。

滔滔时辈今黄壤,六六年华属老夫。

儿女未容翁便去,银瓶隔夜浸屠酥。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 自嘲
创作背景
岁末题画
此诗作于作者晚年任职济南期间,具体时间约为元丰年间。时值岁末除夕,诗人目睹旧日钟馗画像,感怀身世境遇,遂借画中形象自况,写下此诗以寄托岁暮之情。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循格律规范,讲究平仄粘对与中间两联对仗。此体盛于唐代,至宋代已成为文人抒怀寄慨的成熟载体,兼具音乐美与建筑美。
情感 · 解读
诗人借题咏旧钟馗画像,抒写自身老迈潦倒却又旷达自适的复杂心绪。既有对岁月流逝、同辈凋零的感伤,亦有对儿女挽留、共享天伦的欣慰,情感苍凉中见幽默,沉郁中显豁达。

基础解读 READING

语文核心知识
书记
此处指官职名称,即节度掌书记,负责撰写文书的官员。诗中诗人自指这一官职身份,表明自己现任济南书记,且已生白发,点明身份与老态。
钟馗
中国民间传说中能打鬼驱邪的神灵。旧时习俗常在岁末悬挂钟馗画像以驱鬼辟邪。诗中指墙上所挂的旧钟馗画,画中钟馗穿着旧绿袍。
屠酥
即屠苏酒,古代春节时饮用的酒。相传由名医华佗或孙思邈创制,具有驱邪避疫的功效。习俗为除夕或正月初一全家饮用,以此祈求新年健康。
首联释义
济南的书记如今已长出白胡须,岁末时节,那旧钟馗画像还穿着绿色的短袄。首句写诗人自己,次句写画中钟馗,人与画相对,开启全诗自嘲基调。
颔联释义
画中钟馗举起手托着天空,似乎欣喜地看见瑞雪降临;脚上穿着破鞋踩在冰冻的地上,真是可怜了他。这两句生动描绘画像神态,既写画又写人。
颈联释义
当年那些显赫一时的同辈们如今都已化为黄土,六十六岁的光阴留给了老夫我。诗人感叹同辈凋零,自己独存,既有幸存之感,亦有孤独之意。
尾联释义
儿女们不容许老翁就这样离去,隔夜已用银瓶浸泡好了屠苏酒。结尾转写家庭温情,儿女的孝心与过年的氛围消解了之前的凄清,充满生活气息。
核心主旨
这首诗通过题咏旧钟馗画像,将画中形象与诗人自身境遇巧妙结合。诗人以幽默自嘲的笔触,抒发了对时光流逝、同辈凋零的感慨,同时表达了在家庭温暖中安度晚年的旷达情怀。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
宋代民间有岁末除夕悬挂钟馗画像的习俗,意在驱鬼辟邪、纳福迎祥。这一习俗源于唐代传说,至宋已十分盛行,成为春节重要的民俗活动之一。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜舒缓沉稳,首联带自嘲意味,颔联生动诙谐,颈联转为深沉感叹,尾联温馨舒缓。节奏上遵循七言律诗“二二三”的节拍,注意“破鞋/踏冻”处的停顿。
句式仿写
可仿写“举手托天欣见雪”句式,运用动作描写与心理描写结合的手法。例如:“低头沉思苦解题,举笔挥毫乐解题”,通过动作展现心理状态。
写作应用
“举手托天欣见雪,破鞋踏冻可怜渠”可用于描写在困境中依然保持乐观心态的情境。适用于以乐观、豁达、自嘲为主题的写作,展现人物在逆境中的精神风貌。
关联知识图谱
钟馗捉鬼同典故
本诗所咏钟馗形象源自唐代传说,相传唐明皇病中梦钟馗捉鬼,醒后命画工绘其像,遂成习俗。
饮屠苏同类习俗
古代春节饮屠苏酒习俗,王安石《元日》“春风送暖入屠苏”亦咏此俗,与本诗尾联呼应。

名句 CLASSIC LINES

举手托天欣见雪,破鞋踏冻可怜渠
此联描绘钟馗举手托天、脚踏冰冻的生动形象,既切合画像神态,又巧妙融入诗人自我调侃。以“欣见雪”之旷达反衬“破鞋踏冻”之窘迫,幽默诙谐,成为全诗传神之笔。

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作者 POET

苏辙 1039年-1112年
北宋仁宗嘉祐二年进士,官至门下侍郎,北宋著名散文家

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