土牛
天地非不仁，万物自刍狗。
土牛适成象，逡巡见屠剖。
田家挽双角，归理缫丝釜。
生无负重力，死作初耕候。
碎身本不辞，及物稍无负。
君看刘表牛，岂脱曹公手。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感悲悯
创作背景
元祐年间创作
此诗作于宋哲宗元祐年间，苏轼在朝任翰林学士知制诰时。当时朝廷举行鞭春牛仪式，诗人观礼有感而作，借题发挥议论时政。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式自由灵活。源于汉代乐府，至唐宋依然盛行。适合表达深沉思想与议论，在文学史上具有独特的文体地位。
情感 · 解读
诗人借土牛被碎身的命运，寄托了对牺牲者的深切同情。情感由物及人，层次分明，体现了儒家仁爱思想与对底层民众的关怀。
基础解读 READING
语文核心知识
刍狗
用草扎成的狗，古代祭祀时使用。祭祀完毕后就被丢弃或烧掉，比喻轻贱无用的东西。这里指天地对万物无所偏爱。
逐句释义
天地并不是不仁慈，而是把万物都看作刍狗一样平等。土牛刚塑成形象，很快就被杀破。农家拉着它的双角，回去修理煮蚕丝的锅。土牛活着没有负重能力，死后却作为开始耕种的征候。粉身碎骨本不推辞，对万物也算稍有贡献。你看刘表的牛，哪里能逃脱曹操的手掌。
核心主旨
这首诗通过描写土牛在鞭春仪式中被粉碎的命运，赞扬了它甘愿牺牲自己、造福农业的奉献精神。同时也借典故表达了深刻的政治感慨。
跨学科 · 是什么
鞭春牛习俗历史学
古代在立春日举行鞭打土牛的仪式，寓意劝农春耕。官员鞭打土牛，百姓争抢碎土，认为可以带来丰收。这是重要的传统农业礼仪。
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读写应用
诵读指导
全诗节奏平稳，前四句叙事要读出客观平实的语气。后四句议论，情感逐渐深沉，最后两句反问要有力度，读出警示意味。
句式仿写
仿照“碎身本不辞，及物稍无负”的句式，练习“……本不辞，……稍无负”的转折句式，表达甘愿付出、不求回报的主题。
写作应用
“碎身本不辞，及物稍无负”可用于赞美那些默默奉献、不求名利的人。适用于写人记事或议论文中，作为歌颂奉献精神的道理论据。
关联知识图谱
立春习俗同主题
土牛是立春习俗中的核心道具，二者紧密相关。
名句 CLASSIC LINES
碎身本不辞，及物稍无负
此二句表达了甘愿牺牲自我以造福万物的奉献精神。
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作者 POET
苏辙 1039年-1112年
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