除日二首 其二

七十四年明日是,三千里外未归人。

酒𥬠泉涌如迎节,诗句云生喜见春。

贺客不来知我病,邻家窃语笑吾真。

时人莫作乐天看,燕坐端能毕此身。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 淡泊
创作背景
晚年病居
此诗作于诗人七十四岁除夕之际,时年迈体衰,病居家中。背景为辞旧迎新的节日时刻,诗人独自面对年岁增长与身体病痛,有感而发,以此诗记录心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循平仄格律与对仗要求。律诗结构讲究起承转合,是唐代以后古典诗歌的主流体裁之一,艺术地位极高。
情感 · 解读
诗中核心情感为豁达淡泊,兼具对衰老的坦然与对世俗的疏离。诗人以病弱之躯面对佳节,不悲反喜,展现了超脱名利、安贫乐道的精神境界。

基础解读 READING

语文核心知识
除日
指农历年的最后一天,即除夕。这是中国传统节日中最重要的日子之一,寓意辞旧迎新。诗题点明了写作的具体时间,为全诗奠定了时间背景。
乐天
指唐代著名诗人白居易,字乐天。白居易晚年生活安逸,喜好声色娱乐。诗人在此处引用白居易,意在对比自己与其不同的人生态度。
全句释义
七十四岁的年纪从明天就开始了,身在离家三千里的异乡未能归去。酒意像泉水一样涌出仿佛在迎接节日,诗句像云彩一样生发欢喜地迎接春天。祝贺的客人不来是因为知道我生病,邻家私下窃语笑话我的真率痴愚。现在的人不要把我当作白居易来看待,我安坐静修确实能够了结这一生。
核心主旨
这首诗描写了诗人在除夕之日的所见所感。虽然年老多病、客居他乡,但诗人并不悲观消沉,而是以一种豁达、真挚的态度面对生活,表达了坚守内心修养、不求世俗名利的志向。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
“七十四年明日是”涉及历法计算。除夕是农历年的最后一天,其确定依据月相变化周期。明日即新的一年开始,反映了古人根据天文现象制定历法以指导生产生活的智慧。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳。首联叙事,语气平和;颔联写景,语调上扬带喜悦;颈联转折,略带自嘲;尾联明志,语气坚定有力,需读出从容不迫的气度。
句式仿写
可仿写“数字+时间+明日是,数字+空间+未归人”句式。例如:“十八岁青春今日是,五百年宏愿此生求。”通过数字对仗与时空对比,增强语言张力。
写作应用
核心名句“时人莫作乐天看,燕坐端能毕此身”可用于表达坚守自我、不随波逐流的写作主题。在议论文中,可作为论据论证“坚守本心”或“淡泊名利”的观点。
关联知识图谱
北宋理学家同作者
程颢,字伯淳,号明道,世称“明道先生”,北宋理学家、教育家,与其弟程颐并称“二程”。
传统节日写作背景
除夕,岁除之夜,源自上古时代岁末祈年祭祀,是中华民族最隆重的传统节日之一。

名句 CLASSIC LINES

时人莫作乐天看,燕坐端能毕此身
此联为全诗核心名句,表达了诗人坚定的自我操守。意为不要把我看作白居易那样留恋世俗享乐的人,我安坐修行足以了此残生,体现了理学家特有的生死观与修养境界。

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作者 POET

苏辙 1039年-1112年
北宋仁宗嘉祐二年进士,官至门下侍郎,北宋著名散文家

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