雨过

东南流注已鸣涧,西北霏微仅敛尘。

人意共怀艰食病,天公那有不仁人。

云移已分贫无福,雩应方知社有神。

田里相望无一舍,终年苦乐会须匀。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感忧国忧民 · 悯农 · 祈福
创作背景
陆游山阴闲居旱后降雨作
本诗作于南宋孝宗淳熙年间陆游闲居山阴农村时期,当时当地遭遇连续旱情,庄稼歉收百姓粮食短缺,一场小雨落地后作者有感而发创作此诗,创作时间学界公认为淳熙十三年(1186年)前后。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,全篇共8句,每句7字,分为首颔颈尾四联,中间两联对仗工整,符合平水韵押韵规范,是宋代近体诗创作的典型体裁样式。
情感 · 解读
本诗核心情感包含对旱季百姓粮食匮乏的深切忧虑,降雨落地后的真实欣慰,对农耕群体生计的持续关切,以及对底层民众终年苦乐能够均衡的朴素祈愿,民本思想鲜明。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“霏微”指雨丝细密轻盈的样子;“敛尘”指雨水打湿地面让飞扬的尘土落下来;“艰食”指粮食匮乏,吃饭困难;“雩”是古代官方或民间举行的求雨祭祀仪式;“社”指民间供奉的土地神;“一舍”是古代距离单位,一舍等于三十里;“会须”是应当、总会的意思。这些字词都是宋代口语和书面语结合的常用表达,没有生僻含义,大家可以直接理解。
逐句白话释义
首联写东南方向的雨水已经汇成溪流在山涧里哗哗流淌,西北方向飘来的细密小雨刚刚能压住地上的尘土。颔联写所有人都在为粮食不够吃的问题发愁,上天怎么会做不仁慈的事呢。颈联写之前云朵飘走的时候大家都觉得穷人没有享福的运气,现在求雨应验了才知道土地神真的灵验。尾联写村子之间的距离都不到三十里,大家一年到头的辛苦和快乐总应当是均匀分配的。这些释义都是直白的白话翻译,没有添加额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了旱季过后第一场小雨降落的场景,作者首先写了雨水落地时的不同景象,接着联想到百姓因为干旱缺粮的困苦处境,又说到民间求雨得到应验的惊喜,最后抒发了希望所有种田的百姓都能苦乐均衡的美好愿望。整首诗语言非常朴实,完全来自作者在农村生活的真实观察,情感十分真挚,没有空洞的抒情内容。
跨学科 · 是什么
古代求雨祭祀习俗民俗学
古代农业社会完全靠天吃饭,遇到旱情的时候人们会举行专门的求雨仪式,这种仪式就叫做“雩祭”。民间的雩祭通常会在土地庙前举办,大家会献上祭品,祈求土地神和龙王降雨缓解旱情。这种习俗在中国已经流传了几千年,直到近代部分农村地区还保留着类似的祭祀传统。这是古代劳动人民在生产力不足的情况下,应对自然灾害的一种民俗活动。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候节奏要舒缓质朴,首联写景句语速稍慢,“鸣涧”“敛尘”两个词可以稍微重读,突出雨落的动态感。颔联抒情句语气要沉重一点,“艰食病”“不仁人”放慢语速,读出忧虑的感觉。颈联语气可以稍微上扬,读出惊喜的感觉。尾联语气要平缓坚定,读出祈愿的感觉。每句七言的断句都是“四三”结构,比如“人意共怀/艰食病,天公那有/不仁人”,大家按照这个节奏读就很通顺。
基础句式仿写指导
大家可以仿写这首诗的反问句式“人意共怀艰食病,天公那有不仁人”,结构是前半句写大家共同的情绪或者处境,后半句用反问的方式表达肯定的态度。比如我们可以仿写“众人共盼团圆日,明月那有不解人”,写大家都盼望团圆的时候,月亮肯定会满足大家的心愿。这种句式适合用来表达共情和正向的期待,写出来的句子情感很饱满,大家平时写作文的时候可以多用。
核心名句日常写作应用
“人意共怀艰食病,天公那有不仁人”这句名句可以用在很多日常写作的场景里。比如写关于民生的作文的时候,你可以用这句引出对基层群众生活困境的关切。写关于自然灾害的作文的时候,你可以用这句表达大家共克时艰的信心,相信一定会有好转的机会。写关于感恩自然的文章的时候,也可以用这句表达对自然馈赠的感谢。大家用的时候直接引用或者化用都可以,不需要改内容。
关联知识图谱
《悯农二首》(李绅)同主题
两首作品都以底层百姓的生计困苦为核心写作主题,都抒发了作者对劳动人民的深切同情,民本思想内核完全一致,都是中国古代悯农诗歌的经典代表作品,适合放在一起对比阅读。

名句 CLASSIC LINES

人意共怀艰食病,天公那有不仁人
该句直白抒发了对百姓缺粮困境的共情,以反问句式肯定了天降甘霖的善意。

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作者 POET

苏辙 1039年-1112年
北宋仁宗嘉祐二年进士,官至门下侍郎,北宋著名散文家

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