和子瞻和陶渊明杂诗十一首 其一

大道与众往,疾驱祗自尘。

徐行听所之,何者非吾身。

却过白鹤峰,鸡犬来相亲。

筑室依果树,有无通四邻。

安眠岂有足,良夜惟恐晨。

晨朝亦何事,倦对往来人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感旷达 · 闲适
创作背景
苏轼和陶诗背景
苏轼晚年贬谪惠州、儋州期间,极推崇陶渊明,写下大量“和陶诗”。苏辙此组诗为和作,作于苏轼贬谪惠州之后、苏辙亦遭贬谪期间,借陶渊明之酒杯,浇自己胸中之块垒。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,至唐代达到成熟,是文人抒发情怀的重要载体。苏轼和苏辙兄弟皆擅长此体,常用于唱和赠答。
情感 · 解读
诗歌核心情感为闲适旷达,体现了诗人随遇而安、顺应自然的生活态度。诗中流露出对宁静田园生活的喜爱,以及对世俗纷扰的超脱,展现了苏辙晚年心境的平和。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
“大道”指人生的正途或宇宙的真理。“祗”意为只、仅。“徐行”意为慢慢行走。“之”在这里指去往的地方。“相亲”意为亲近、友好。“良夜”指美好的夜晚。
逐句释义
人生的大道众人都在走,跑得太快只会让自己沾满尘土。不如慢慢走,听凭命运指引,世间万物哪一样不是我这身体的一部分呢?经过白鹤峰,那里的鸡和狗都显得亲切。在果树旁盖房子,和邻居们互通有无。安稳的睡眠哪里会有满足的时候,美好的夜晚只怕天亮得太快。早晨起来又有什么事可做呢?只是疲倦地面对来来往往的人罢了。
主旨概括
这首诗通过描写诗人向往的田园生活,表达了对兄长苏轼的思念之情。诗人认为人生不应盲目追逐,而应顺应自然,享受宁静淡泊的生活,体现了豁达的人生态度。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
白鹤峰位于广东省惠州市惠城区东江畔。苏轼贬谪惠州时,在此买地筑居。该地依山傍水,环境清幽,符合诗中“果树”、“四邻”的居住环境描述。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,体现“徐行”的悠然感。前四句读出哲理思考的深沉,中间四句读出田园生活的温馨,最后两句读出淡淡的倦意和超脱。韵脚“尘、身、亲、邻、晨、人”要读得清晰悠长。
句式仿写
可仿写“徐行听所之,何者非吾身”句式,表达顺应自然的态度。例如:“静坐观万物,何者非佳音。”或“漫步看流云,何处非归途。”
写作应用
名句“徐行听所之,何者非吾身”可用于写作中表达从容不迫、顺其自然的人生态度。适用于“心态”、“选择”、“人生节奏”等话题的作文。
关联知识图谱
苏轼酬唱赠答
本诗标题“和子瞻”,子瞻即苏轼,此诗为苏辙和兄长苏轼之作。
陶渊明风格效仿
标题注明“和陶渊明杂诗”,表明此诗在风格和意境上效仿陶渊明。

名句 CLASSIC LINES

徐行听所之,何者非吾身
此二句为全诗名句,表达了顺应天命、物我合一的哲学境界。意指慢慢行走,听从命运的指引,世间万物皆与我相关,体现了道家“万物与我并生”的思想。

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作者 POET

苏辙 1039年-1112年
北宋仁宗嘉祐二年进士,官至门下侍郎,北宋著名散文家

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