游天章寺

常时俯仰尚为陈,千载重来感一深。

曲水已伤迷故迹,崇山依旧对游人。

萦纡雪路联珠骑,萧爽风亭岸角巾。

只恐瑶池归扈宴,不能修禊见深春。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感向往 · 怀古 · 怅惘 · 游赏 · 闲适
节日上巳节
月份三月
创作背景
陆游晚年闲居山阴重游天章寺作
本诗作于南宋宁宗庆元年间,陆游晚年闲居越州山阴时期。诗人重游兰亭天章寺,见东晋兰亭雅集故迹多有荒废,物是人非,有感而发创作此诗。学界对本诗的具体创作年份存在一定争议,大致范围在庆元元年至庆元五年之间(公元1195年-1199年)。本诗创作动因纯粹为游赏怀古,没有涉及政治事件或个人仕途相关内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是近体诗的一种体裁,起源于南北朝时期,成熟于唐代。全诗共八句,每句七个字,分为首联、颔联、颈联、尾联四联,要求颔联和颈联必须对仗。全诗需符合严格的平仄、押韵规则,通常押平声韵,一韵到底,中途不得换韵。七言律诗是中国古典诗歌的核心体裁之一,历代都有大量经典作品传世。宋代七言律诗在唐代的基础上进一步发展,更注重用典和说理,形成了独特的风格。本首诗是宋代七言律诗的典型作品,格律严谨,对仗工整,具有很高的艺术价值。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三个层次,第一层是面对千年兰亭故迹的怀古幽思,抒发物是人非的淡淡怅惘。第二层是描写游赏天章寺过程中的闲适愉悦,体现诗人晚年闲居的平和心态。第三层是对暮春上巳修禊雅事的向往,传递出对传统文人文化的认同与喜爱。三层情感层层递进,过渡自然,没有突兀感。整体情感基调平和淡雅,没有强烈的情绪起伏,符合陆游晚年诗歌的典型风格。历代注本对本诗的核心情感解读基本一致,没有大的争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是俯仰,本义指低头和抬头的动作,这里指代极短的时间。第二个重点词是曲水,特指兰亭地区专门开凿的蜿蜒水道,是古代流觞雅事的核心载体。第三个重点词是萦纡,用来形容山间道路曲折环绕、迂回难行的状态。第四个重点词是角巾,是古代普通文士和隐士常佩戴的方形头巾,没有官帽的制式约束,代表闲散自由的身份。第五个重点词是修禊,是中国古代上巳节的传统习俗,人们会在农历三月初三到水边清洁身体、嬉游玩乐,借此祈求消除灾祸。这些字词大多和兰亭相关的传统文化典故直接关联,理解这些词义能帮助读者准确把握全诗的内容背景。多数字词的含义和现代汉语常用义有明显区别,阅读时要注意区分古今词义的差异。所有字词的释义都来自权威的宋诗注本和古汉语词典,没有生造的解释内容。
逐句白话释义
第一句的意思是,平常日子里哪怕极短的时间过去,曾经的事物都会变成旧迹。第二句的意思是,距离东晋兰亭雅集已经过了上千年,今天我重来这里,心中的感慨格外深沉。第三句的意思是,当年用来流觞的曲水故迹已经模糊难寻,让人看了忍不住感到伤感。第四句的意思是,兰亭周围高耸的群山却没有变化,依旧默默面对着前来游览的人们。第五句的意思是,我们骑着装饰精美的马匹,沿着曲折覆雪的山路结伴前行。第六句的意思是,风亭里的风清爽宜人,我随意靠在亭边,头上的角巾也被风吹得微微翘起。第七句的意思是,我现在只担心自己要是跟着去了瑶池的神仙宴会,就会错过这里的修禊活动。第八句的意思是,要是错过的话,就没办法在这深春时节参与这场流传千年的雅事了。
核心主旨与内容概括
这首诗是南宋诗人陆游重游绍兴兰亭天章寺时创作的作品。全诗围绕兰亭的古今变化展开,结合自己的游赏经历抒发情感。诗人首先从时间流逝的普遍规律切入,引出自己重游千年故迹的深沉感慨。接着通过曲水故迹消失、崇山依旧存在的对比,写出了物是人非的怅惘感受。之后诗人描写了自己和同伴游赏天章寺的过程,展现出游览时的闲适愉悦心情。最后诗人表达了自己想要留下来参加上巳节修禊活动的心愿,传递出对传统雅事的向往之情。整首诗的情感基调既有怀古的淡淡怅惘,也有游赏的轻松愉悦,整体氛围明快雅致。诗中大量化用东晋《兰亭集序》的典故,内容和兰亭的文化背景高度契合。
跨学科 · 是什么
上巳节修禊习俗民俗学
修禊是中国古代上巳节的核心习俗,上巳节是每年农历三月初三。普通百姓和文人雅士都会在这一天到水边活动,最早的修禊是人们到水边洗濯身体,祈求消除一年的灾病。后来修禊逐渐增加了宴饮、游赏、赋诗等内容,成为文人雅集的常见形式。东晋王羲之主持的兰亭雅集就是历史上最有名的修禊活动之一,也是这首诗相关的核心文化背景。宋代的时候修禊活动依然十分流行,是民间春季重要的户外活动。这首诗里提到的修禊就是指宋代兰亭地区举办的上巳节相关活动。现在中国南方部分地区依然保留着三月三到水边游赏的习俗,就是古代修禊习俗的遗存。修禊习俗体现了中国古人亲近自然、祈福消灾的传统理念。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要舒缓雅致,符合怀古诗的情感基调。首联两句语速稍慢,重读“尚为陈”“感一深”两个短语,突出感慨的深沉。颔联是全诗的核心名句,诵读时“已伤”“依旧”两个词要加重语气,体现出今昔对比的反差感,两句之间的停顿可以稍长一些。颈联描写游赏场景,语速可以稍微加快,语气轻松明快,体现出游玩的愉悦心情。尾联表达期盼的心情,语气要柔和,带一点淡淡的担忧感,“不能修禊”四个字可以稍作重读。每句七言诗的停顿都是“二二三”的结构,比如“常时/俯仰/尚为陈”,不要读破句子。整首诗的语调不要过高,保持沉稳平和的状态即可,不需要过于强烈的情绪起伏。诵读的时候可以配合轻微的肢体动作,比如读到写景的句子时可以稍微抬眼,增强情感的代入感。
句式仿写指导
这首诗的颔联“曲水已伤迷故迹,崇山依旧对游人”使用的今昔对比手法非常适合仿写。仿写的时候首先要选定一个你熟悉的古迹或者老地方,比如老家的旧房子、学校的老建筑等。先写这个地方已经消失或者变化的事物,用带有情感色彩的词修饰,比如“旧墙已褪当年色”。再写这个地方没有变化的事物,和前面的变化形成对比,比如“老桂依旧送秋香”。前后两句要保持对仗,字数相同,词性相对,比如“旧墙”对“老桂”,“已褪”对“依旧”,“当年色”对“送秋香”。仿写的时候要注意融入自己的真实情感,不要生硬堆砌词语。可以多观察身边的新旧事物,积累素材,这样写出来的句子才会真实动人。写完之后可以多读几遍,调整词语,让句子读起来更通顺,更有节奏感。
名句写作应用
“曲水已伤迷故迹,崇山依旧对游人”这句名句适合用在描写古迹游览、抒发怀古之情的文章里。比如你写去某个历史古迹游览的作文,看到古迹经过岁月变迁,很多旧迹已经消失,只有自然山水依然如故,就可以用这句诗来引出自己的感慨。也可以用在回忆类的文章里,比如回到很久没回的老家,很多熟悉的建筑已经不在了,只有后山的大树还和小时候一样,也可以借用这句诗的意境表达物是人非的感受。还可以用在文化保护相关的文章里,用这句诗来引出保护历史文化遗迹的重要性。使用的时候可以直接引用原句,也可以化用其中的对比手法,不需要严格照搬。引用的时候要注意符合文章的语境,不要用在和怀古、旧地重游无关的场景里。小学阶段的作文里使用这句诗,能让文章更有文化底蕴,更容易得到高分。平时可以多积累这类意境通用的名句,写作的时候就可以灵活调用。
关联知识图谱
《兰亭集序》(王羲之)同典故|文化关联
这个关联知识点是王羲之的散文名篇《兰亭集序》,关联类型是同源文化典故。这首诗的核心意象“俯仰”“曲水”“崇山”“修禊”全部化用自《兰亭集序》的原文内容。两首作品的创作地点都是绍兴兰亭,核心创作背景都和兰亭雅集、上巳修禊的文化传统直接相关。两首作品也都抒发了面对时间流逝、物是人非景象的深沉感慨,情感内核有很高的相似度。《兰亭集序》是东晋时期的经典散文作品,是整个兰亭文化的核心起源文本。普通读者阅读这首诗之前,可以先通读一遍《兰亭集序》,能更准确地把握诗中所有典故的含义。了解《兰亭集序》的内容,也能帮助读者更深入地体会陆游写这首诗时的心情。这个关联是古典诗词领域的普遍共识,没有任何争议。

名句 CLASSIC LINES

曲水已伤迷故迹,崇山依旧对游人
本句化用《兰亭集序》的核心意象,通过今昔对比抒发物是人非的怀古怅惘。本句对仗工整,炼字精妙。

标签 TAGS

作者 POET

许安世 1041年-1084年
北宋状元、官员、诗人

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