卧龙潭

已登卧龙庵,更看卧龙瀑。

来从不尽山,奔入无底谷。

谷中鸣百雷,林外漱寒玉。

雄豪与清泚,上下相接续。

阳崖发幽花,阴壑偃乔木。

两崖天划开,万古神潜伏。

我来坐潭上,俯仰清耳目。

神骨倍潇洒,衣襟仍霡霂。

名山到能几,好景看不足。

殷勤莫思归,更共潭边宿。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感山水 · 旷达
创作背景
朱熹武夷山讲学时期
此诗为朱熹在武夷山讲学、隐居期间所作。朱熹一生多次往来武夷山,在此构建武夷精舍,著书立说。卧龙潭位于武夷山九曲溪畔,朱熹常以此地山水寄托其理学思想与高洁志趣,具体创作时间约在淳熙年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁,全诗二十句,不讲究平仄对仗,押仄声韵,语言质朴自然,笔力雄健。五言古诗源于汉代,至唐代虽近体诗兴盛,但文人仍以此体抒发山水游记之豪情,具有不拘格律、直抒胸臆的艺术自由度。
情感 · 解读
全诗情感由对自然奇景的惊叹与赞美,逐渐过渡到身心被自然净化的愉悦,最终升华为流连忘返、超脱世俗的旷达情怀。诗人通过对卧龙潭雄奇景色的描绘,寄托了对名山好景的热爱及渴望归隐山林的精神追求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“卧龙”指地名,也喻隐居的贤才。“不尽山”指连绵不断的群山。“无底谷”形容山谷极深。“漱”意为冲刷。“寒玉”比喻清澈冰凉的潭水。“偃”指倒伏或生长。“潇洒”意为神情举止自然大方,无拘无束。“霡霂”指细雨,此处指水雾沾湿衣襟。
逐句白话释义
已经登上了卧龙庵,再去观赏卧龙瀑布。瀑布水从连绵不尽的群山中奔流而来,直冲入深不见底的山谷。山谷中回荡着如百雷轰鸣般的巨响,林外冲刷着如寒玉般清凉的水流。雄壮的气势与清冽的水波,从上到下连绵不断。向阳的山崖上开着幽静的花朵,背阴的山谷中倒伏着高大的乔木。两岸的山崖像被天公劈开一样,千万年来神龙潜伏在深渊之中。我来到潭边坐下,抬头低头间都觉得耳目清明。感到神骨倍加清爽洒脱,衣襟上沾满了飞溅的水雾。名山一生能去几处?这美好的景色总也看不够。殷勤地劝自己不要想回家,今晚就在这潭边住宿吧。
核心主旨概括
这首诗描写了诗人游览卧龙潭所见的壮丽景色,通过对瀑布、深谷、悬崖等自然景观的生动描绘,表达了诗人对大自然的热爱和敬畏之情。同时,诗人在山水间感到身心舒畅,流连忘返,表现了其超脱世俗、追求精神自由的情怀。
跨学科 · 是什么
峡谷地貌地理学
诗中“两崖天划开”描写的是峡谷地貌。峡谷是由于地壳构造运动,岩层发生断裂或褶皱,后经河流长期侵蚀切割而形成的深邃山谷。武夷山地区的峡谷多由流水沿断裂带下切而成,具有坡陡谷深的特点。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为五言古诗,诵读节奏多为“二-三”结构,如“已登/卧龙庵,更看/卧龙瀑”。前四句写景气势磅礴,语速可稍快,重音落在“奔”、“鸣”等动词上;后四句写感受,语调转为舒缓悠然,体现诗人沉醉山水的心境。
句式仿写指导
可模仿“阳崖发幽花,阴壑偃乔木”的对仗句式进行仿写。该句运用了对比手法,描写了阴阳两面不同的景物。仿写时可选取两个相对的环境或事物,如“晴空飞白鹭,雨岸卧青牛”,注意词性相对,意境协调。
名句应用场景
“两崖天划开,万古神潜伏”一句气势宏大,适合用于描写壮丽山河、感叹大自然鬼斧神工的散文或游记中。也可引申用于形容某种深藏不露的巨大力量或潜力,表达对历史沉淀的敬畏。
关联知识图谱
武夷山九曲溪同地点
卧龙潭位于武夷山九曲溪第五曲,是九曲溪景区的重要组成部分。
宋代理学家同作者
朱熹是宋代理学集大成者,其诗常寓理于景。

名句 CLASSIC LINES

两崖天划开,万古神潜伏
此联以夸张与拟人手法,极写峡谷之险峻与潭水之深邃。上句言两崖对峙如天公神力劈开,下句喻潭水如神龙万古潜藏。既写实景之壮观,又暗含“卧龙”之名与儒家待时而动的哲理,气象宏大,耐人寻味。

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作者 POET

孔武仲 1041年-1097年
北宋嘉祐八年进士,历任礼部侍郎、宝文阁待制等职,绍圣年间因元祐党争被夺职,池州居住后卒,为北宋江西文人集团重要成员。

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