谒苏子瞻因寄

华严长者貌古奇,紫瞳奕奕双眉垂。

颜如桃花两侍儿,问其姓名自不知。

嗫嚅欲吐新奇词,岂亦有虎来护持。

维摩高卧尽不应,蓬山藏史策马驰。

三豪兀坐浑如痴,错认醍醐是酒卮,谁将此景付画师。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感崇敬
创作背景
元祐交游
此诗作于北宋元祐年间,正值苏轼任职京师、名动天下之时。作者孔武仲与苏轼及其弟孔文仲、孔平仲并称“临江三孔”,与苏轼交往密切。诗题为“谒苏子瞻因寄”,记录了孔武仲拜谒苏轼的亲身经历,生动反映了当时文坛巨擘与后学之间的互动风貌。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗,属于近体诗确立后的变体,不讲究严格的平仄对仗,形式自由奔放。七古源流可追溯至汉魏乐府,至唐代达到高峰,是诗人抒发豪情逸兴的重要载体。本诗韵律流转自然,体现了七古体裁在叙事与抒情上的灵活性。
情感 · 解读
全诗情感基调以对苏轼才学风度的仰慕为主,同时融入了诙谐幽默的笔触。诗人通过描绘苏轼的奇特外貌与超凡气质,表达了对这位文坛领袖的崇敬之情。结尾处通过“错认醍醐”的戏剧性场景,以风趣的方式展现了苏轼精神境界的超脱,情感真挚而不失轻松。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“华严”指华严长者,此处借指苏轼,赞美其佛法精深。“紫瞳”指紫色的瞳孔,形容相貌异于常人。“奕奕”形容精神焕发。“嗫嚅”指想说话又吞吞吐吐。“兀坐”指独自端坐。“醍醐”指酥酪上凝聚的油,佛教喻指无上智慧。“酒卮”指酒杯。
逐句释义
苏轼容貌古朴奇特,紫色的眼眸闪烁光芒,双眉修长下垂。他面色红润如桃花,身边有两位侍儿陪伴,问起侍儿的名字他却答不上来。他欲言又止似乎想说出新奇的话语,难道是有猛虎在旁护持?他像维摩诘一样高卧不理俗事,又像蓬莱山的藏史骑马疾驰。三位豪杰呆坐如痴,竟把醍醐当成了酒杯,谁能将这场景画下来呢?
核心主旨
这首诗通过描绘作者拜见苏轼时的所见所闻,刻画了苏轼奇特的外貌和超凡脱俗的气质。诗人运用夸张和比喻的手法,将苏轼比作佛教中的高人,表达了对他深厚的学识和潇洒风度的仰慕之情,同时也流露出朋友间亲切的幽默感。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗中“颜如桃花”运用了植物学意象。桃花在春季盛开,颜色粉红艳丽,常用来形容人的面色红润健康。这里诗人用桃花比喻苏轼面色红润,虽是长者却充满生机,既符合桃花的自然属性,又赋予了人物审美的美感。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意七言古诗的节奏,通常为“二二三”或“四三”结构。前四句描写外貌,语调应舒缓惊奇;中间两句写神态,语带敬畏;最后三句转入幽默,语调可轻松上扬。韵脚字“奇、垂、儿、知、词、持、驰、痴、卮、师”需读得响亮,体现古体诗换韵灵活的特点。
句式仿写
原句“错认醍醐是酒卮”结构为“动词+名词(甲)+是+名词(乙)”,通过错位制造趣味。可仿写为:“误把墨汁当酱油”、“错认繁星是萤火”。这种句式通过将性质截然不同的事物混淆,制造出人意料的幽默效果。
写作应用
“颜如桃花”可用于描写人物容貌,如“那位老奶奶虽然年过七旬,却颜如桃花,精神矍铄”。“兀坐”可用于描写专注或发呆的状态,如“他兀坐在窗前,凝视着远方的夕阳”。这些词汇能丰富人物描写的表现力。
关联知识图谱
唐宋八大家人物关联
苏轼是本诗的描写对象,也是北宋文坛领袖,唐宋八大家之一。

名句 CLASSIC LINES

错认醍醐是酒卮
此句为全诗点睛之笔,运用佛教典故“醍醐灌顶”,却反其意而用之,极具艺术张力。诗人以“错认”二字制造戏剧冲突,将苏轼精神上的彻悟(醍醐)与世俗的饮酒(酒卮)混淆,既赞美了苏轼道行高深,又调侃了旁观者的世俗眼光,成为宋诗中以俗为雅、寓庄于谐的佳句。

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作者 POET

孔武仲 1041年-1097年
北宋嘉祐八年进士,历任礼部侍郎、宝文阁待制等职,绍圣年间因元祐党争被夺职,池州居住后卒,为北宋江西文人集团重要成员。

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