改祭修斋决疑颂 第六疑：今若改祭，自古已来，还有报验耶？颂曰：

字面意思为散发恶臭的草，在本诗中比喻世俗的邪见、烦恼以及不合佛法的祭祀行为。这是一个形象的贬义喻体，用来指代那些障碍修行、不清净的旧习俗或心理状态，与后文的栴檀形成鲜明对比，突出了转化的必要性。

即檀香，是一种名贵的香料，被誉为香料之王。在佛教中常用来比喻清净的佛法、功德与智慧。此词在此处象征着通过修行转化后所获得的崇高境界与美好品德，与臭草相对，展示了修行的成果。

第一句“回邪生正信”意为回转邪念与迷信，从而生起对佛法的正确信仰。第二句“臭草出栴檀”意为从原本污秽的臭草中竟能长出珍贵的栴檀香，比喻从恶劣的环境中或习气中可以转化出清净的功德。第三句“逢难须坚固”意为在修行路上遇到困难时，意志必须坚定不动摇。第四句“安居志好攀”意为在安稳修行时，立志要向更高的境界攀登。

本诗主旨在于解答信徒关于“改祭修斋”是否有报应灵验的疑问。作者通过比喻告诉人们，只要摒弃邪见、树立正信，就能像臭草生出栴檀一样，获得殊胜的果报。同时劝勉修行者在面对困难时要意志坚定，在顺境中要志存高远，强调了心念转化与意志坚定的重要性。