题僧壁

一竹横檐挂净巾,灶无烟火地无尘。

剃头未必知心法,要且闲于名利人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬 · 超脱 · 闲适
创作背景
题壁即兴创作
本诗是唐代诗人施肩吾到访僧人住所时,题写在僧房墙壁上的即兴作品,学界暂无明确的创作时间考证,创作动因是诗人见僧舍清净环境有感而发,属于唐代典型的僧俗交游类诗作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句,全诗四句,每句七字,格律严谨,是唐代极为流行的诗歌体裁,历代文体评价中被认为是最能体现短章蕴藉之美的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对僧舍清净无染的生活环境的赞赏,二是对不逐世俗名利的闲适心境的推崇,暗含对世俗社会追名逐利风气的反思,历代主流解读均认可其淡泊出世的情感内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
净巾指僧人日常使用的干净巾帕,心法指佛家修习心性的核心要义,名利人指代追逐功名利禄的世俗之人,剃头是古代僧人出家的标志性行为,此处代指僧人群体。
逐句白话释义
第一句写一根竹竿横架在僧房的屋檐下,上面挂着干净的巾帕。第二句写僧房的灶台没有生火的烟气,地面打扫得干干净净没有一点灰尘。第三句说出家人虽然剃了头发,也未必就真的领悟了佛家修心的真正要义。第四句说但他们至少要比那些天天追逐功名利禄的世俗人要闲适得多。
核心主旨与内容概括
本诗是诗人到访僧舍时题写在墙壁上的短诗,前两句描写了僧人居所清净整洁的环境,后两句通过议论的方式,表达了对超脱世俗名利的闲适生活的赞赏,暗含对世俗逐利风气的反思。
读写应用
基础诵读指导
诵读时的断句为一竹/横檐/挂净巾,灶无/烟火/地无尘,剃头/未必/知心法,要且/闲于/名利人。整体语气要平缓淡然,前两句读的时候语速稍慢,突出清净的氛围,最后两句略微加重语气,突出对比的效果。
基础句式仿写指导
仿写时可以沿用本诗“现象+未必+核心判断+对比”的结构,比如可以写“执卷未必知真意,要且乐于痴愚人”,先点出外在的行为,再转折说外在行为不代表掌握内核,最后用对比点明自己的价值取向。
名句写作应用
核心名句“要且闲于名利人”可以用于淡泊名利、拒绝浮躁、精神富足等主题的日常写作中,比如赞美扎根基层的工作者时,可以写“那些默默坚守在大山里的支教老师,没有丰厚的收入,却要且闲于名利人,收获了最纯粹的幸福。”
关联知识图谱
贾岛《寻隐者不遇》同主题
《寻隐者不遇》与本诗都属于描写出世者生活状态的作品,都表达了对超脱世俗的清净闲适境界的推崇,核心情感内核高度一致,都是唐代隐逸类诗歌的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

剃头未必知心法,要且闲于名利人
本句以平实的议论点明主旨,语浅意深,平实处见真章。

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作者 POET

韦蟾 ?-约873年
晚唐官员、诗人

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