寄题丹丘梵才上人山居

禅家真隠处,翠谷倚城隍。

海近云归早,山孤鸟去长。

石当泉脉润,风度柏枝香。

此地容吾否,中霄去意狂。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感隐逸
创作背景
寄题丹丘梵才上人山居
此诗为王安石寄题之作,对象为居于丹丘的僧人梵才上人。丹丘即天台丹丘山,相传为神仙居处。诗题中“寄题”表明诗人可能并未亲至,或是题壁、或是寄赠,通过想象描绘对方山居之景,以此表达对上人高蹈尘外生活的向往。创作时间大致在王安石中年仕途奔波或晚年退居金陵时期,具体年份难确考,但心境趋于平淡孤峭。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,全诗八句,每句五字。五言律诗起源于南朝,定型于初唐,要求全诗押平声韵,中间两联必须对仗。王安石此诗格律严谨,对仗工整,体现了宋诗在法度约束下追求意境深远的特点,属于成熟的五言律诗典范之作。
情感 · 解读
全诗核心情感为对隐逸生活的向往与对清幽环境的喜爱。诗人通过对丹丘山居环境的细腻描绘,流露出对禅家清净地的羡慕,尾联直抒胸臆,表达了强烈的归隐愿望。这种情感既包含对自然山水的审美愉悦,也蕴含着对世俗羁绊的厌倦,体现了宋代士大夫普遍存在的“吏隐”心态与精神追求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“城隍”本义指城墙与护城河,诗中代指城市边缘,点明山居位置独特。“泉脉”指伏流地下的泉水脉络,被石阻挡而润泽。“中霄”即半夜,通“中宵”。“狂”字在此非贬义,指归隐心意之强烈与不拘常法。这些字词精准勾勒出山居依山傍城、泉石清幽的地理特征与诗人狂放的心境。
逐句白话释义
首联写这里是禅家真正的隐居之处,翠绿的山谷紧紧倚靠着城郭。颔联写因为离海很近,所以云气归聚得很早;因为山势孤单高耸,所以鸟儿飞去显得路途长远。颈联写石头正当着泉水脉络,使其变得湿润;风吹过柏树枝头,送来阵阵清香。尾联诗人发问,这地方能容得下我吗?半夜里那离去归隐的心意变得狂放不羁。
核心主旨概括
这首诗的核心主旨在于表达对隐逸生活的向往与对清幽自然的喜爱。诗人通过对丹丘上人山居环境的细腻描绘,展现了其依山傍海、泉石清幽的独特风貌。诗中不仅写景,更在结尾处直抒胸臆,流露出强烈的归隐愿望。那种“去意狂”的表白,深刻反映了诗人内心对现实羁绊的厌倦和对精神自由的渴望,体现了诗人高洁的志趣。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
丹丘山位于浙江天台,地处天台山脉,东临东海。诗中“海近云归早”准确反映了该地距海近、水汽充足、云雾变幻快的小气候特征。山居“倚城隍”说明其位于城市与山野的交界地带,符合“大隐隐于市”的地理选址理念,既享山林之幽,又未绝人世之便。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗应把握五言律诗“二三”的节奏结构。首联叙事平稳,颔联写景开阔,读“海近”、“山孤”时语速稍慢以显气势。颈联细腻,读“润”、“香”字时重读以突显感官体验。尾联抒情,“容吾否”设问上扬,“去意狂”三字铿锵有力,收束全篇,表达归隐决心的坚定与狂放。
句式仿写
可仿写颔联“海近云归早,山孤鸟去长”的句式结构。该句采用“名词+形容词+名词+动词+形容词”的对仗结构,前分句写因,后分句写果。仿写示例:“风急花落速,夜静月来迟”。通过模仿这种因果与对仗结合的句式,可锻炼对景物特征的捕捉能力与语言组织能力。
名句应用
“海近云归早,山孤鸟去长”适用于描写山海相接的自然景观,或表达身处孤境、心游万仞的开阔胸襟。在写作中,可引用此句来渲染环境的清幽与孤寂,如描写海边山居、登高望远等场景。亦可化用其意境,表达在孤独中寻找精神寄托的主题,增添文章的文化底蕴与诗意氛围。
关联知识图谱
王安石同作者
本诗作者,北宋著名政治家、文学家,唐宋八大家之一。
五言律诗同体裁
本诗所属体裁,格律严谨,对仗工整。

名句 CLASSIC LINES

海近云归早,山孤鸟去长
此联为全诗核心名句,历来为人传诵。诗句对仗极工,“海近”对“山孤”,“云归早”对“鸟去长”。不仅精准概括了丹丘山居依山傍海的地理特征,更通过云之“早归”与鸟之“去长”的动态描写,营造出一种清远、空灵且略带孤寂的意境,以景写情,极具艺术感染力。

标签 TAGS

作者 POET

释遵式 964年-1032年
北宋佛教高僧、诗文作者

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