五峰合涧诗 稽留峰

武林神仙宅,代有隠者游。

谷静云性闲,源长水涵幽。

吾居余十年,自足忘百忧。

岂嚼不死草,夙陪无生俦。

道惭情未损,身与世为雠。

安得会昔人,竹枝歌中秋。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感隐逸
创作背景
杭州西湖隐居
释遵式长期隐居于杭州西湖灵隐天竺一带,此诗为其在武林山(今杭州西湖群山)隐居十余年期间所作。诗人借稽留峰之名,抒发自己长期滞留山林、修习佛道的真实心境与感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,唐代亦有发展。此体裁适宜抒发深沉情感与幽远意境,语言质朴自然,韵律和谐。
情感 · 解读
诗歌核心情感为隐逸情怀,表达了诗人对山林幽居生活的喜爱与对世俗纷扰的厌倦。情感层次丰富,既有超脱世俗的淡泊,又有知音难觅的孤独,体现了隐士独特的精神境界。

基础解读 READING

语文核心知识
武林
武林是杭州的旧称,此处特指杭州西湖西南部的群山区域。这一地名在古诗文中常用来代指杭州地区,具有深厚的地域文化色彩。
隐者
隐者指隐居山林、不问世事的人。诗中提到代代有隐者游历,说明此地一直是隐士向往的胜地,有着悠久的隐逸传统。
诗句白话释义
武林山是神仙居住的地方,历代都有隐士在此游历。山谷幽静,云彩也显得闲适;水源悠长,流水蕴含着幽深。我在此居住了十多年,内心满足,忘却了无数忧愁。我并非为了咀嚼长生不死的仙草,而是早已陪伴在无生无灭的佛菩萨身旁。修道深感惭愧,因为情欲尚未完全断除,我这身体仿佛与世俗世界成了仇敌。怎样才能遇见往昔的得道高人,在中秋之夜一起唱着竹枝歌呢?
核心主旨
这首诗通过描写武林山的幽静环境和诗人长达十年的隐居生活,表达了诗人对清净自在的隐逸生活的喜爱。同时也流露出诗人对修行未臻圆满的自省,以及对古之高士的仰慕之情。
跨学科 · 是什么
稽留峰地理地理学
稽留峰位于浙江杭州西湖区,是北山诸峰之一。传说古代高士许由曾在此隐居,因在此稽留徘徊而得名。该地山势秀丽,林木葱郁,适合隐居修行。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持语速平缓,语调清幽。前四句写景要读出静谧之感,中间四句抒情要深沉内敛,最后两句表达向往之情,声音可稍扬。注意五言诗的二三分节节奏。
句式仿写
可仿写“谷静云性闲,源长水涵幽”这一句式,运用对偶手法,以自然景物描写来映射人物心境。例如:“林深鸟意静,风定花香幽。”通过景物描写表达内心宁静。
写作应用
“谷静云性闲,源长水涵幽”可用于描写自然山水的散文中,营造宁静深远的意境。也可用于表达淡泊名利、追求内心宁静的议论文中,作为论据支撑观点。
关联知识图谱
许由同典故|人物关联
稽留峰因传说许由在此隐居稽留而得名,诗人借此表达对古代隐士的向往。

名句 CLASSIC LINES

谷静云性闲,源长水涵幽
此联以云水喻人性,意境深远。谷静云闲象征心境淡泊,源长水幽寓意道心深远。

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作者 POET

释遵式 964年-1032年
北宋佛教高僧、诗文作者

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