鼎
妙尽三才象，精皆九贡金。
克商迁洛邑，兴汉出汾阴。
郜赂惭非道，秦求愧丑心。
观铭知考甫，伛偻戒何深。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感讽喻
创作背景
创作背景
此诗为北宋名臣富弼所作。富弼历事真宗、仁宗、英宗、神宗四朝，曾多次出使契丹不辱使命，为人正直敢言。诗中借咏鼎之轻重与得失，影射国家政权与礼制之尊严，体现了宋代士大夫忧国忧民、以天下为己任的政治情怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句四十字，格律严谨，对仗工整，体现了宋诗好议论、重理趣的文体特征。五言律诗定型于唐代，至宋代在题材与风格上进一步拓展，是文人展示学识与政治见解的重要载体。
情感 · 解读
诗人通过对鼎这一礼器历史命运的咏叹，抒发了对古代圣王重礼守法的推崇，以及对后世诸侯贪婪夺利、破坏礼制行为的批判。全诗情感深沉，寄托了以史为鉴、警戒当世的深刻政治寓意。
基础解读 READING
语文核心知识
三才
指天、地、人。诗中称颂鼎的制作精妙，融合了天地人的象数与智慧。这是中国古代哲学的核心概念，象征着宇宙的和谐统一。鼎作为礼器，承载着沟通天地人的神圣职能。
九贡金
指古代九州进贡的金属。鼎通常由铜铸造，这里指鼎的材质珍贵，汇集了全国各地的精华。九贡是古代赋税制度的一种形式，体现了鼎作为国家重器的尊贵地位。
诗句释义
首联写鼎的制作精妙，蕴含天地人三才之象，材质为九州进贡之金。颔联叙述鼎的历史变迁，周武王克商后迁鼎至洛邑，汉武帝时鼎出于汾阴。颈联批评郜国送鼎行贿和秦国索求九鼎的丑陋行为。尾联通过读鼎铭文，感悟修身戒惧的深刻道理。
核心主旨
本诗通过咏叹九鼎的历史命运，批判了贪婪与无道的行为，赞扬了古代圣王的德行。诗人借观鼎铭文，表达了以史为鉴、修身养性、戒除贪欲的深刻主旨，体现了宋代文人重理趣的诗风。
跨学科 · 是什么
九鼎迁徙历史学
九鼎是古代国家政权的象征。相传夏禹铸九鼎，象征九州。商汤迁之于商邑，周武王克商后迁至洛邑。战国时期，秦昭襄王从周王室夺取九鼎，迁于咸阳，标志着周朝统治的终结。
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读写应用
诵读指导
全诗格调庄重沉稳。首联应读出赞颂之情，语调高昂。颔联叙述历史，语速适中，平稳叙述。颈联批判丑行，语调应带贬义，重读“惭”与“愧”。尾联转入沉思，语速放缓，读出警示意味，余音袅袅。
句式仿写
可仿写颈联“郜赂惭非道，秦求愧丑心”的句式，运用对偶手法，前句叙事，后句评价，表达对某种社会现象的批判。例如：“贪荣悲失道，逐利叹迷心”，以此锻炼对仗与立意能力。
写作应用
“观铭知考甫，伛偻戒何深”一句可用于关于“专注”、“敬畏”、“以史为鉴”等主题的写作中。在论述修身养性或治学态度时，引用此句可增强文章的文化底蕴与说服力。
关联知识图谱
问鼎中原同典故
九鼎是王权象征，楚庄王问鼎之轻重，意在挑战周王室权威，与本诗咏叹九鼎命运主题紧密相关。
名句 CLASSIC LINES
观铭知考甫，伛偻戒何深
此联为全诗结句，点明主旨。诗人由观鼎上铭文联想到孔子“伛偻承蜩”的典故，指出唯有专心致志、戒骄戒躁方能成事，寓意深刻，是宋诗理趣化的典型表达。
标签 TAGS
作者 POET
丁谓 966年－1037年
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