送僧之京师
皇城十二衢，埃尘满香裓。
何以待归期，山中桂花色。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感惜别 · 期许
创作背景
创作背景
此诗为唐代诗人畅当作。畅当是河东（今山西永济）人，大历年间进士。诗题“送僧之京师”点明了送别友僧前往长安的背景。唐代佛教兴盛，文人与僧人交往密切，此诗即是在此社会风气下创作的送别佳作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言绝句，全诗共四句，每句五字，短小精悍。五言绝句源于汉代乐府，定型于唐代，讲究格律严整与意境深远。此诗属于五绝中的仄起首句不入韵格式，体现了唐代文人诗僧交往的常见文体。
情感 · 解读
诗中蕴含着对僧人友人的惜别之情，同时通过对比京城尘世与山中清净，表达了对友人的关切。诗人以桂花色相待，寄托了对归期的期盼和对高洁情操的赞赏，情感真挚而含蓄。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“衢”指四通八达的道路，“皇城十二衢”形容京城长安道路纵横交错，繁华喧闹。“埃尘”即尘土，象征世俗的污浊与喧嚣。“香裓”指僧人的袈裟，因僧人礼佛熏香而得名。“何以”意为凭借什么或怎么样。
逐句释义
京城长安有着纵横交错的十二条大道，到处都是飞扬的尘土，沾满了僧人原本清净的袈裟。你要去京城，我该用什么来计算你的归期呢？或许就是这山中桂花盛开的时候吧。
核心主旨
这首诗通过描写京城尘土飞扬的喧嚣环境与山中桂花盛开的高洁景象，表达了诗人对僧人友人的送别之情。诗人既担忧友人在京城染上世俗尘埃，又以桂花期许友人保持高洁品格，并期盼友人早日归来。
跨学科 · 是什么
唐代长安城布局历史学
唐代长安城由外郭城、皇城、宫城组成，街道规划整齐，纵横交错。诗中“十二衢”虽非实指十二条路，但艺术地再现了长安作为国际大都市的繁华与庞大格局，反映了当时城市建设的辉煌成就。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调稍平，表现京城的喧嚣与尘土的压抑。后两句语调转为舒缓深情，“何以”二字可稍作停顿，读出疑问与关切。最后“山中桂花色”应读得轻盈优美，展现画面的清雅。
句式仿写
本诗后两句采用设问手法，自问自答，以景结情。可仿写为：“何以慰离愁？窗前明月光。”或“何以报春信？枝头梅花蕊。”通过提问引出具体的景物，寄托情感。
写作应用
“山中桂花色”一句以色喻时，以景衬情。在写作中，当表达期待、怀念或赞美高洁品格时，可借鉴此句。例如：“不必多言，且看那山中桂花色，便是我对你最深的祝福。”
关联知识图谱
送元二使安西同主题
两首诗均为唐代送别友人的名作，表达了深厚的惜别之情，但本诗更侧重于以清幽之景寄托高洁之志。
名句 CLASSIC LINES
山中桂花色
此句为全诗核心名句，以景结情。诗人不直言归期，而以山中桂花之色作答，既点明了季节，又以桂花的高洁象征友人的品格，构思新颖，余韵悠长，是唐代送别诗中的佳句。
标签 TAGS
作者 POET
林逋 ？-1028
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