五泄山三学院十题 俱胝岩
昔人持此咒，岩坐岁寒深。
梵言不复闻，雅名流至今。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感怀古
创作背景
题咏名胜
此诗为刁约游览五泄山三学院时所作组诗《五泄山三学院十题》之一，专为题咏俱胝岩这一佛教名胜。五泄山位于今浙江省诸暨市，以瀑布闻名，三学院为山中著名寺院。诗人面对古迹，触景生情，借俱胝岩的传说抒发对佛教历史与文化的感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言律诗体裁，全诗共四句二十字，格律严谨，对仗工整，是宋代文人禅诗的代表作之一。五言律诗起源于南北朝，成熟于唐代，要求诗句字数整齐，平仄协调，颔联和颈联通常需要对仗。此诗符合五言律诗的标准格律规范，体现了宋诗注重理趣与意境结合的特点。
情感 · 解读
诗歌通过描写俱胝岩的今昔对比，抒发了诗人对往昔高僧修行岁月的追忆与敬仰之情。昔人持咒修行的场景已不复存在，唯有岩洞与雅名留存至今，这种时空的变迁引发了诗人深沉的历史沧桑感与怀古幽情，情感基调苍凉而深邃。
基础解读 READING
语文核心知识
昔人
昔人指的是从前的人，在这里特指古代在俱胝岩修行的僧人。这个词语点明了诗歌的时间背景，引出了对往昔岁月的回忆。通过昔人的修行活动，为下文的怀古感叹做了铺垫，让读者感受到历史的厚重感。
持咒
持咒是指僧人反复诵读佛教的咒语，是一种重要的修行方式。在诗中，昔人持咒表现了僧人虔诚的信仰和刻苦的修行精神。这个动作不仅体现了佛教文化的庄严，也为俱胝岩增添了神秘的宗教色彩。
诗句释义
从前有位僧人在这里持诵咒语，他在岩洞中打坐度过了寒冷的岁月。如今那诵经的声音再也听不到了，只有俱胝岩这个雅致的名称流传到了今天。诗句通俗易懂，描绘了岩洞的过去和现在，表达了时光流逝的感慨。
核心主旨
这首诗通过描写俱胝岩昔日的修行场景和今日的寂静现状，表达了诗人对历史变迁的感叹。虽然昔人的诵经声已经消失，但留下的名字依然流传，说明了文化的传承比生命更长久。全诗意境深远，引人深思。
跨学科 · 是什么
喀斯特地貌地理学
俱胝岩是一个天然的岩洞，属于典型的喀斯特地貌景观。这种地貌是由地下水对可溶性岩石进行溶蚀和侵蚀作用形成的。岩洞内部空间适合居住和修行，因此常被古代僧人选为修行的场所，体现了自然环境与人文活动的结合。
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读写应用
诵读指导
朗读这首诗时，语速要稍慢，带着一种回忆和感叹的语气。前两句昔人持此咒，岩坐岁寒深要读得深沉，体现修行的艰苦。后两句梵言不复闻，雅名流至今要读出一种惋惜又欣慰的情感，声音可以稍微放轻，留有余韵。
句式仿写
可以模仿诗中梵言不复闻，雅名流至今的句式进行写作练习。这个句式采用了对比的手法，前一句写消失的事物，后一句写留存的事物。例如：故人已远去，深情留心间。通过仿写，可以学习如何运用对比手法表达情感。
写作应用
雅名流至今这句诗可以用在描写名胜古迹、历史传承等作文题材中。比如写参观古迹时，可以引用这句诗来表达虽然古人已逝，但他们的精神和名字依然流传的感悟。这句诗能增加文章的文化底蕴，提升语言的表现力。
关联知识图谱
五泄山同地点
俱胝岩位于五泄山三学院内，是五泄山众多景点之一，两者属于整体与部分的关系。
北宋诗人同作者
本诗作者刁约为北宋时期官员、诗人，属于宋代文人群体。
名句 CLASSIC LINES
梵言不复闻，雅名流至今
这两句诗通过听觉的消逝与名称的流传，构建了强烈的时空对比，极具艺术感染力。昔日诵经之声已随风而逝，唯有俱胝岩的雅名流传至今，既写出了岁月的无情，也彰显了文化的永恒。此句常被后世用于感叹历史变迁与文化传承。
标签 TAGS
作者 POET
释咸润
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