暖轿
垂帘为户竹为舆，千里征行似宴居。
达摩无心惟穏坐，倪寛已老更耽书。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 闲适
创作背景
仕途羁旅
此诗具体创作年代虽难确考，但据内容推断应作于诗人晚年仕途奔波的旅途中。诗中提及“倪宽已老”，暗示诗人此时年岁已高，正处于转任或述职的途中，借轿中安稳之境抒发对仕宦生涯的感慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句七字，格律严谨，讲究平仄对仗。七言律诗起源于南北朝，成熟于唐代，是古典诗歌中格律要求最为严格的体裁之一，体现了诗人驾驭语言与声律的高超能力。
情感 · 解读
诗中核心情感为闲适旷达，展现了诗人在长途跋涉中依然保持内心的宁静与从容。通过将枯燥的旅途比作安逸的家居生活，体现了诗人随遇而安、超然物外的生活态度，流露出一种从容不迫的君子风度。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“垂帘”指放下轿帘以挡风御寒。“舆”本意指车厢，此处指代轿子。“征行”意为远行、旅途。“宴居”指安居、闲居，形容生活安逸舒适。“达摩”指禅宗初祖菩提达摩。“倪宽”为西汉名臣，以勤学著称。“耽书”意为酷爱读书。
逐句白话释义
放下轿帘作为门户，竹子编制的轿子便是我的车舆，行走在千里的长途上，却感觉像在家里闲居一样安逸。达摩祖师无心外物，只是稳稳地打坐；倪宽虽然年老，却更加沉迷于读书之中。
核心主旨概括
这首诗通过描写乘坐暖轿长途跋涉的情景，表达了诗人在旅途中依然能够保持内心宁静、随遇而安的闲适心境。诗人以达摩的稳坐和倪宽的耽书自比，展现了在动荡旅途中追求精神寄托的旷达胸怀。
跨学科 · 是什么
古代交通工具历史学
诗中提到的“竹为舆”反映了宋代轿子（肩舆）的常见形制。轿子是古代重要的交通工具，尤其在宋代，官员出行多乘轿。暖轿是轿子的一种，四周设有围挡或帘幕，以御风寒，适合长途旅行，体现了古代交通工具设计的实用性与舒适性。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时应采用舒缓、平和的语调。首联“垂帘/为户/竹/为舆，千里/征行/似/宴居”节奏感要强，突出“似宴居”的闲适感。后两句涉及典故，读时稍缓，体现诗人的思考与自况。
句式仿写指导
可仿写“……为……，……为……，……似……”的句式。例如：“青松为伴月为灯，万里征途似闲庭。”通过比喻和对仗，将艰苦的环境转化为安逸的心境，锻炼借景抒情的写作能力。
写作应用场景
核心名句“千里征行似宴居”适用于描写旅行、出差或人生旅途的作文中。可用来表达在忙碌奔波中保持内心宁静、苦中作乐的主题，适用于“心态”、“旅途”、“从容”等话题的写作。
关联知识图谱
孔平仲同作者
北宋诗人，与兄孔文仲、孔武仲并称“清江三孔”，诗风近苏轼，讲究才气与理趣。
名句 CLASSIC LINES
垂帘为户竹为舆，千里征行似宴居
此句以对比手法突出了“心远地自偏”的哲理。
标签 TAGS
作者 POET
孔武仲 1041年-1097年
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