寄信守王子明 其一

清香一炷道家仪,贝叶云籖自诵持。

尽是铃斋潇洒趣,红尘奔走尔为谁。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感超脱
创作背景
酬赠抒怀
此诗为作者寄赠给时任信州知州(别称“信守”)王子明的酬赠之作。宋代士大夫多儒释道兼修,诗中借道家仪轨描绘友人公余生活,既是对友人的慰勉,也是自我心志的投射。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全诗四句,每句七字。讲究声律对仗,具有格律严整、语言凝练的特点。在文体学上,七言绝句源于歌行体,至唐代定型,是古典诗词中最为精炼的体裁之一。
情感 · 解读
诗中通过描绘道家清修生活与红尘奔走的对比,表达了诗人对清静无为境界的向往。情感基调超脱尘俗,既有对友人居官而能守静的赞赏,也隐含着对世俗功名的反思。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“贝叶”原指贝多罗树叶,古印度以此写经,此处代指佛经。“云籖”指道教的符箓或题签,此处泛指道教典籍。“红尘”指繁华热闹的世俗社会。“铃斋”指古代官署,因官署门悬铃以此报警或传信,故称。
逐句释义
点燃一炷清香,这是道家的礼仪规范;手持贝叶经文与道教云签,独自诵念修持。这完全是官署之中清静潇洒的情趣,试问在那滚滚红尘中奔波劳碌,你究竟是为了谁呢?
核心主旨
这首诗通过描写友人在官署中焚香诵经的清修生活,展现了其超脱世俗、潇洒自得的精神境界。诗人以反问作结,既是对友人的赞赏,也表达了对人生奔波意义的深层思考。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
焚香是道教斋醮科仪中不可或缺的环节,具有通真达灵、净化身心的作用。道教认为香烟缭绕可以上达天听,是人与神灵沟通的媒介。这一习俗在宋代士大夫阶层中广泛流行,成为一种生活美学。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调宜平稳舒缓,体现清静修持的氛围。第三句“潇洒趣”三字可稍作强调,带出愉悦感。第四句“尔为谁”是反问,语调应上扬,读出深思与警醒的意味。
句式仿写
可仿照“红尘奔走尔为谁”的句式进行写作,该句为“名词+动词+代词+疑问词”结构。仿写示例:“名利追逐欲何求”、“书山攀登志何在”。
写作应用
“红尘奔走尔为谁”一句常用于感叹生活忙碌、迷失自我的语境。在写作中,可用于表达对快节奏生活的反思,或劝诫他人保持内心宁静,具有很强的哲理性和感染力。
关联知识图谱
王钦若人物关联|历史关联
王子明即北宋名臣王钦若,字子明,曾任参知政事,是宋初重要政治家。

名句 CLASSIC LINES

红尘奔走尔为谁
此句以反诘收束全篇,拷问世俗奔波的意义。语言浅白而意蕴深远。

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作者 POET

孔武仲 1041年-1097年
北宋嘉祐八年进士,历任礼部侍郎、宝文阁待制等职,绍圣年间因元祐党争被夺职,池州居住后卒,为北宋江西文人集团重要成员。

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