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自归宗入灵溪观 其二
自归宗入灵溪观 其二
孔武仲
· 宋
石桥横路水溅溅,百尺琳宫馆列仙。
闻有秦人来避世,至今修竹上参天。
A-
A+
基础信息
BASIC
体裁
诗 · 七言绝句
情感
向往 · 隐逸
创作背景
南宋行旅
此诗为南宋诗人王十朋游历庐山时所作。诗人从归宗寺出发,前往灵溪观游览,见景生情。具体创作时间虽难确考,但应在其仕宦或游学期间,反映了宋代士大夫好游山水、寻访古迹的风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁,全诗四句,每句七字。押平声韵,格律严谨,是宋代文人诗歌的典型体裁。七言绝句篇幅短小,适合即景抒情或叙事议论,在宋代诗坛占据重要地位。
情感 · 解读
诗人通过描写灵溪观的清幽环境与秦人避世的传说,表达了对超脱尘世、隐居修仙生活的向往。同时也流露出对历史传说与现实景色交融的感慨,情感基调清雅闲适。
基础解读
READING
语文核心知识
琳宫
琳宫指华丽的宫殿,诗中代指道观。溅溅形容水流的声音。参天指树木或竹子高耸入云。这些词语共同营造了道观庄严、环境清幽的氛围。
白话释义
石桥横跨在道路上,流水发出溅溅的声响。高大的道观仿佛是神仙居住的地方。听说曾有秦朝人来这里躲避战乱,直到今天,这里的修长竹子依然高耸入云。
主旨概括
这首诗描写了灵溪观优美的自然风光和神秘的人文传说。诗人通过石桥、流水、道观、修竹等意象,构建了一个远离尘世的仙境。表达了对隐居生活的向往和对历史的追忆。
跨学科 · 是什么
秦人避世
历史学
诗句引用了秦朝人躲避战乱的典故。这让人联想到陶渊明笔下的桃花源故事。历史上秦朝战乱频繁,确实有许多百姓逃入深山老林避难,形成了独特的避世文化现象。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
朗读时语调宜舒缓平和。前两句写景要读出清幽之感,'溅溅'二字可稍重。后两句怀古,'避世'与'参天'需重读,读出历史的厚重感与竹林的生机。
句式仿写
可仿照'闻有……来……,至今……'的句式进行写作。例如:'闻有仙人曾在此,至今云雾绕山巅'。这种句式适合表达历史传说与眼前景物的联系。
写作应用
在描写名胜古迹或表达隐逸情怀的作文中,可引用'闻有秦人来避世,至今修竹上参天'。这句诗能增添文章的文化底蕴,适合用于'坚守'、'传承'或'宁静'等主题。
关联知识图谱
桃花源记
同典故
两者都涉及秦人避世的传说,表达了避世隐居的理想。
名句
CLASSIC LINES
闻有秦人来避世,至今修竹上参天
此联为全诗核心名句,借桃花源典故点明灵溪观的历史幽远与环境的清幽。修竹参天既是写实,也是避世精神长存的象征,意境深远,历来为评家所称道。
标签
TAGS
向往
隐逸
历史学
哲学
地理学
作者
POET
孔武仲
1041年-1097年
北宋嘉祐八年进士,历任礼部侍郎、宝文阁待制等职,绍圣年间因元祐党争被夺职,池州居住后卒,为北宋江西文人集团重要成员。
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