白鹤观

洞天人远矣,琳馆有遗踪。

愿弃人间事,优游慕赤松。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感向往 · 隐逸
创作背景
庐山游历
此诗为苏轼游历庐山白鹤观时所作。苏轼一生多次经过或游览庐山,白鹤观作为庐山著名道教古迹,引发了诗人对历史与神仙世界的遐思,具体创作时间学界多考定为苏轼晚年贬谪或量移期间,心境趋于平淡超脱。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言绝句体裁,全诗共四句,每句五字。五言绝句起源于汉魏乐府,定型于唐代,讲究格律严整、意境深远。苏轼此作符合五言绝句的正格规范,短小精悍,言简意赅。
情感 · 解读
全诗核心情感为向往隐逸与超脱尘世。诗人面对道观遗迹,触景生情,表达了厌倦官场俗务、追求神仙逍遥生活的愿望,情感真挚且超然。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“洞天”指道教神仙居住的名山胜境,此处代指白鹤观。“琳馆”指华丽的道观,是对道教的尊称。“赤松”即赤松子,传说中的上古仙人。这些词汇构建了全诗的道教语境。
逐句白话释义
神仙的洞天福地离人已经很远了,但这华丽的道馆中还留有遗迹。我愿意抛弃人间的俗事,悠闲自得地去追慕赤松子。
核心主旨概括
本诗通过描写游览白鹤观所见遗迹,抒发了诗人对神仙逍遥生活的向往和对现实世俗事务的厌倦,体现了诗人超脱旷达的人生态度。
跨学科 · 是什么
赤松子典故历史学
赤松子是中国古代神话中的雨师,相传他服食水玉,能入火不焚,随风雨上下。后人常以“赤松子”代指神仙或隐士,是道教信仰中的重要人物。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时前两句语调平缓,略带苍凉感,在“洞天”、“琳馆”处稍作停顿。后两句情感转为坚定,“愿弃”二字重读,“优游”二字轻读以示悠闲,末句“慕赤松”悠长收尾。
基础句式仿写
可仿写“愿弃……事,优游……”句式。例如:“愿弃繁华事,优游慕青松”。此句式适合表达对某种生活状态的决绝选择与向往。
关联知识图谱
苏轼同作者
本诗作者,北宋著名文学家,唐宋八大家之一。
庐山同地点
本诗创作地点,位于江西省九江市。

名句 CLASSIC LINES

愿弃人间事,优游慕赤松
此二句为全诗核心名句,直抒胸臆。诗人表达了愿意抛弃世俗事务,追慕赤松子而游的强烈愿望。此句化用张良典故,将个人情感与历史典故完美融合,极具感染力。

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作者 POET

孔武仲 1041年-1097年
北宋嘉祐八年进士,历任礼部侍郎、宝文阁待制等职,绍圣年间因元祐党争被夺职,池州居住后卒,为北宋江西文人集团重要成员。

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