同安诞日赋小诗祝延

海上蟠桃方结子,月中仙桂欲生枝。

须知阴德多馀庆,仁者从来与寿宜。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感祈福 · 祝寿
创作背景
同安诞辰祝寿
此诗为作者在同安(今福建厦门同安区)任职或游历期间,为当地某位德高望重者诞辰所作。具体创作年份史无明载,据朱熹生平曾主同安簿职推断,可能作于其早年仕宦时期。诗中未明指寿主身份,推测为当地仁厚长者。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗四句二十八字,讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝,定型于唐代,是古典诗词中最为精炼短小的体裁之一。本诗格律严谨,对仗工整,体现了宋诗讲究法度的特点。
情感 · 解读
全诗核心情感为祝寿祈福,表达了对寿诞者的美好祝愿。诗人通过神话意象与儒家义理的结合,将个人寿诞上升到阴德积善的高度。情感基调庄重典雅,既不失祝寿的喜庆氛围,又蕴含劝善规过的教化意义。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“蟠桃”指传说中王母娘娘种的仙桃,吃了可以长生不老。“月中仙桂”指月宫里的桂花树,传说吴刚在砍伐。“阴德”指暗中做的好事,不被人知道的善行。“馀庆”指留给子孙后代的福泽。这些词语都带有吉祥长寿的含义。
逐句释义
海上的仙桃树刚刚结出果实,月亮里的桂花树正要长出新枝。要知道暗中做好事会带来多余的吉庆,仁爱的人从来就适合长寿。诗句前两句写景,后两句讲道理,祝福寿主像仙桃仙桂一样长寿。
主旨概括
这是一首祝寿诗。诗人用神话传说中象征长寿的蟠桃和仙桂来比喻寿主,认为寿主之所以长寿,是因为平时积攒了阴德,是个仁慈的人。全诗表达了对寿主品德的赞美和对长寿的美好祝福。
跨学科 · 是什么
神话传说民俗学
诗中提到的“蟠桃”和“仙桂”都是中国古代神话中的植物。传说西王母住在昆仑山或海上,种有蟠桃树,三千年一开花,三千年一结果,吃了可以长生不老。月中桂花树的传说也很早,古人认为月亮里有吴刚伐桂的故事。这些神话反映了古人对长生不老的向往。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句要读出喜悦、吉祥的语气,节奏舒缓。“方结子”“欲生枝”要读得轻柔,表现生机勃勃。后两句是议论,要读得稳重有力,“须知”“从来”要重读,强调仁德与长寿的关系,表达真诚的祝福。
句式仿写
可以模仿“须知……,……从来……”的句式进行写作练习。例如:“须知书山多捷径,勤者从来有路通。”或者模仿前两句的对仗形式,如:“园中牡丹正吐蕊,篱下秋菊才含苞。”这种句式适合表达因果关系或劝诫道理。
写作应用
“须知阴德多馀庆,仁者从来与寿宜”这两句诗适合用在给长辈祝寿的贺卡或祝词中。也可以在作文中讨论“善有善报”“品德与人生”等话题时引用,作为道理论据,增强文章的说服力和文化底蕴。
关联知识图谱
宋代理学家同作者
本诗作者为南宋理学集大成者朱熹,其诗多受理学思想影响,好言理而不废情趣。

名句 CLASSIC LINES

须知阴德多馀庆,仁者从来与寿宜
此联为全诗核心名句,化用《易经》“积善之家,必有余庆”之典。诗句将儒家仁德思想与长寿愿望完美结合,指出阴德深厚者必有福泽,仁者长寿是天理人情之必然。语言质朴而哲理深邃,常被后世用于寿联或劝善文书。

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作者 POET

范祖禹 1041-1098
北宋史学家、官员

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