御制太皇太后挽词四首 其一

任姒基王迹,涂莘首化风。

德超千古上,治定九年中。

日月无私照,乾坤不宰功。

宁神登太室,永佑宋无穷。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 赞美
创作背景
元祐九年挽词
此诗作于北宋元祐九年(1094年),即太皇太后高氏崩逝之际。高太皇太后临朝称制九年,其治世被称为“元祐之治”。宋哲宗亲政后,为其祖母撰写挽词,既是对逝者的追思,也是对元祐政治遗产的确认。诗中“治定九年中”确指其临朝听政的时间跨度,具有极高的史实对应性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属近体诗范畴,格律严谨,对仗工整。全诗八句四联,每句五字,讲究平仄粘对与声律和谐。五言律诗定型于唐代,是宋代宫廷文学创作的重要体裁,常用于朝会、宴享、哀悼等庄重场合,体现了极高的文体地位。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重肃穆,核心情感为对太皇太后逝世的深切哀悼与对其生平功绩的极力颂扬。诗人以沉痛而崇敬的心情,追忆太皇太后辅佐朝政的贤德,将其比作历史上的贤后,情感层次由哀转敬,最终升华为对大宋国运永昌的祈愿,体现了皇家丧仪中哀而不伤、尊崇有度的礼制规范。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
“任姒”指周文王之母太任与周武王之母太姒,代指贤德的后妃。“涂莘”指大禹之妻涂山氏与商汤之妻有莘氏,亦为古代贤后典范。“太室”即太庙,是古代帝王祭祀祖先的地方。“宁神”指安抚神灵,此处指神主升天。
白话释义
像太任、太姒一样奠定了王业的基迹,像涂山氏、有莘氏一样首开教化之风。德行超越了千古以来的所有人,治理国家安定了九年时光。日月无私地照耀万物,天地化育万物而不自居功。神灵安息在太庙之中,永远保佑大宋国运无穷。
主旨概括
这首诗是宋哲宗为高太皇太后所作的挽词。全诗通过引用历史上著名贤后的典故,极力赞扬太皇太后辅佐朝政、安定国家的巨大功绩和无私品德。表达了皇帝对太皇太后的深切哀悼,以及希望她的神灵能够保佑大宋江山永固的美好愿望。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
诗中“治定九年”指北宋元祐年间(1086年-1094年)。这期间高太皇太后垂帘听政,掌握朝廷大权。她起用司马光等旧党大臣,废除了宋神宗时期的部分新法,历史上称这一时期政治清明、社会安定,因此诗中用“治定”来形容这段历史时期。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、肃穆的基调。前四句颂扬功德,语调可稍高,体现崇敬之情。后四句抒发哀思与祈愿,语调宜沉稳舒缓。特别是“日月无私照”一联,要读出开阔宏大的气势,体现太皇太后无私的胸怀。最后一句“永佑宋无穷”要读得坚定有力,表达对国运的信心。
句式仿写
本诗颈联“日月无私照,乾坤不宰功”运用了对偶修辞,上下句结构相同,字数相等,意义相关。可仿写此句式赞美无私奉献的精神,例如:“春风无私暖,桃李不言功”。仿写时注意上下句词性相对,意境相融。
写作应用
“日月无私照,乾坤不宰功”一句常用于赞美那些公正无私、功成不居的领导者或奉献者。在写作关于“公正”、“奉献”、“领导艺术”等主题的文章时,可作为道理论证的名言引用,增强文章的说服力与文化底蕴。
关联知识图谱
元祐更化历史关联
高太皇太后临朝称制期间主导的政治改革事件,与诗中“治定九年”直接对应。

名句 CLASSIC LINES

日月无私照,乾坤不宰功
此联运用宏大的自然意象比喻太皇太后的德行与功绩。以日月无私光照万物,颂扬其施政公正、恩泽广被;以天地化育万物而不居功,赞美其谦逊无私的政治胸怀。该句对仗工整,气象正大,将女性统治者的政治作为提升至宇宙本体论的高度,是宋代宫廷诗中颂扬后妃德行的经典名句。

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作者 POET

范祖禹 1041-1098
北宋史学家、官员

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