司马温公挽词五首 其五

自昔龙门峻,叨蒙国士知。

䌷书陪太史,问学仰宗师。

一纪依林壑,千秋隔履綦。

余生愧簪绂,无路送灵輀。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 沉痛
创作背景
元祐更化
诗作于北宋元祐元年(1086年)司马光逝世之际。当时旧党执政,作者作为司马光门生及旧党成员,在政治氛围转折点闻讯而作,背景涉及新旧党争与元祐更化的政治时局。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言律诗体裁,源于汉代,定型于初唐,讲究声律对仗。全诗八句四联,格律严谨,平仄协调,是宋代士大夫表达政治哀思的经典文体形式。
情感 · 解读
诗中蕴含对恩师司马光逝世的深切悲痛,既有对逝者道德文章的崇高敬仰,又有对自身仕途坎坷、无法亲临送葬的愧疚与遗憾,情感真挚深沉,哀婉动人。

基础解读 READING

语文核心知识
龙门
原指黄河峡谷,后喻指声望极高的名师。此处比喻司马光地位崇高,作者以此表达对恩师的敬仰之情。
簪绂
簪是发饰,绂是丝带,皆为古代官员的服饰。此处代指官职,作者表达对自己官员身份的惭愧。
全句释义
自古以来龙门山势高峻,我有幸蒙受国士般的知遇之恩。曾协助太史公编修史书,在学问上仰慕宗师。十二年隐居山林,如今生死永隔。余生愧对官职,没有路去送别灵车。
核心主旨
这首诗通过回忆与司马光的师生情谊,表达了作者对恩师去世的极度悲痛,以及因自身处境无法亲自送葬的遗憾和愧疚。
跨学科 · 是什么
古代丧葬礼制社会学
古代丧葬礼仪庄重,送灵輀即护送灵车下葬,是弟子对尊长的重要礼节。作者因故无法成行,体现了礼教束缚下的无奈。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,语调沉郁。首联起笔庄重,颔联深情回忆,颈联转折低沉,尾联“愧”与“无路”重读,表达痛切之情。
句式仿写
可仿写“余生愧……,无路……”句式,表达因某种原因无法达成心愿的遗憾。例如:余生愧为人子,无路报深恩。
写作应用
“一纪依林壑,千秋隔履綦”可用于表达时光流逝、故人永诀的感伤;“余生愧簪绂”可用于表达对职业或身份的反思。
关联知识图谱
司马光酬唱赠答
本诗为司马光挽词,全诗围绕对司马光的追忆与哀悼展开。

名句 CLASSIC LINES

余生愧簪绂,无路送灵輀
此联为全诗情感爆发点,直抒胸臆,表达了作者因政治贬谪或身份所限,无法亲往送葬的巨大愧疚,将个人命运与对恩师的哀悼紧密结合,感人至深。

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作者 POET

范祖禹 1041-1098
北宋史学家、官员

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