游灌顶三首 其三
雪顶胡僧眼戏天，只应风月是生缘。
那知坐作人间雨，千丈岩头一道泉。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅理 · 超脱
创作背景
游历题咏
此诗为晁补之游历灌顶寺时所作组诗中的第三首。诗人置身于名山古刹之中，偶遇一位来自异域的高僧，感佩其道行高深、慈悲济世，遂作此诗以记其事。创作动因源于对高僧风骨的直观感受与对佛理禅机的体悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁，全诗共四句二十八字。这种体裁要求全诗四句，每句七字，讲究格律严整、音韵和谐。七言绝句在宋代极为盛行，适宜表达瞬间的感悟或描绘生动的画面，是古典诗歌中最为精炼的体裁之一。
情感 · 解读
诗歌核心情感为对高僧超凡脱俗境界的礼赞。诗人通过描写胡僧与风月为缘、化作人间甘雨的形象，表达了对其慈悲济世情怀的敬佩，同时也流露出一种顿悟禅机后的清旷与豁达，情感基调高古而深沉。
基础解读 READING
语文核心知识
胡僧
指古代来自西域或更远地区的僧人。在宋代，由于丝绸之路的繁荣，许多异域僧人来华弘法。他们通常具有独特的外貌特征，如深目高鼻，在诗歌中常被描绘为具有神秘色彩的高僧形象。
生缘
佛教术语，指导致众生轮回生死的因缘，也指人生的缘分或归宿。在本诗中，诗人用以表达这位高僧似乎只与清风明月有缘，暗示其超脱世俗、不染尘垢的高洁志趣。
逐句释义
那位顶着如雪白头发的异域僧人，眼神戏谑地望着天空。他似乎只与清风明月有缘分，不问世事。哪里知道他打坐修行，竟然化作了滋润人间的雨水。就像那千丈高的岩壁上，倾泻而下的一道清泉。
核心主旨
这首诗通过描写一位胡僧的形象，赞美了他超凡脱俗的气质和慈悲济世的精神。诗人认为这位僧人看似不问世事，实则内心充满了对众生的关怀，他的修行成果化作了甘雨滋润人间。
跨学科 · 是什么
千丈岩地理学
诗句中提到的“千丈岩”是一种典型的丹霞地貌或花岗岩地貌景观。这种地貌特征是悬崖峭壁高耸险峻，垂直节理发育，往往伴随着瀑布景观。高耸的岩壁为瀑布提供了巨大的落差，形成了壮观的风景。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意节奏的划分，每句七字可分为“二二三”的节奏。前两句语调可稍显轻松，表现胡僧的洒脱；后两句语调需转为深沉赞叹，特别是“千丈岩头”四字要读得铿锵有力，展现气势。
句式仿写
可模仿“那知坐作人间雨，千丈岩头一道泉”的句式进行仿写。该句式特点为前一分句写意想不到的结果，后一分句用具体景物进行比喻。例如：“那知挥毫成壮志，白纸黑字一片心”。
写作应用
“千丈岩头一道泉”一句可用于描写自然景观或比喻某种力量的爆发。在写作中，可以用此句形容瀑布的壮观，也可以比喻一个人积攒的力量在瞬间迸发，或者形容某种高尚品德如清泉般流淌。
关联知识图谱
晁补之同作者
北宋著名文学家，“苏门四学士”之一，诗风骨力遒劲，辞语俊拔。
名句 CLASSIC LINES
那知坐作人间雨，千丈岩头一道泉
此二句为全诗核心名句，运用比喻与象征手法，将高僧的禅定修持比作岩头飞泉，化作了滋润人间的甘雨。诗句形象生动，意境深远，既写出了高僧静修时的定力，又表现了其济世利他的慈悲心肠，历来为禅林所传诵。
标签 TAGS
作者 POET
舒亶 1041-1103
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