题天王院内鉴堂

等是人间出世人,数他珍宝信非珍。

茫茫白日谁回首,此处元无一点尘。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅理
创作背景
题壁诗
此诗为作者游览天王院内鉴堂时所作的题壁诗,具体创作年代不详。宋代文人好佛禅,常于寺院题诗以此明志或参禅,本诗即是在此背景下,诗人借“鉴堂”之名(意为照鉴、审视),抒发对修行与世俗关系的独到见解,体现了宋代士大夫儒释兼修的文化风尚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全诗四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规范。七言绝句源于六朝歌行,定型于唐代,是古典诗歌中最为精炼短小的体裁之一,要求在极短的篇幅内完成起承转合,对炼字炼意要求极高。本诗首句入韵,韵律和谐,体现了宋诗以议论为诗、理趣见长的文体特征。
情感 · 解读
核心情感为对佛家禅理的深刻体悟与阐发,表现了诗人对世俗价值的超越与对清净本心的回归。诗人通过对比“珍宝”与“非珍”、“白日”与“尘”等意象,层层递进,揭示了“心无挂碍”的禅学境界,情感基调超脱淡然,充满智慧与哲思,引导读者从对外物的执着转向对内心的观照。

基础解读 READING

语文核心知识
等是
意为“同样是”或“都是”。在这里表示无论是谁,只要是“出世人”,其本质都是一样的。这是一个常见的文言判断句式,起到强调和统摄全篇的作用,奠定了全诗平等、无差别的基调。
出世人
指超脱世俗、修行佛道的人,也指看破红尘的高僧或隐士。在诗中既指寺院中的修行者,也暗含诗人对这种境界的向往。这个词点明了全诗的写作对象和主题范围。
通“原”,意思是“本来”、“原本”。表示事情最初的状态或本质。诗中用“元”字强调了“无尘”是鉴堂(喻指人心)的天然属性,非后天擦拭而成,用词精准,意蕴深远。
逐句释义
第一句:大家都是人世间超脱世俗的人。第二句:去数那些身外的珍宝,相信它们并不是真正的珍宝。第三句:在茫茫的白日之下,有谁能够回头看一看呢?第四句:其实这里本来就没有一点尘埃。
核心主旨
这首诗通过描写天王院鉴堂的清净环境,表达了诗人对禅宗“心性本净”思想的领悟。诗人认为真正的珍宝不是物质财富,而是清净无染的心境。全诗语言通俗,道理深刻,劝导人们不要被世俗表象迷惑,要回归本心。
跨学科 · 是什么
莲花意象植物学
虽然诗中未直接写莲花,但“出世人”与“无一点尘”常让人联想到佛教中莲花的象征。莲花出淤泥而不染,象征着修行者在世俗(淤泥)中保持清净(无尘)。这是佛教植物学文化寓意在诗歌中的典型投射。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳,体现禅理的深邃。前两句“等是/人间/出世人,数他/珍宝/信非珍”节奏明快,重读“等是”和“非珍”,表达肯定的判断。后两句“茫茫/白日/谁回首,此处/元无/一点尘”语调需拉长,营造空灵悠远的意境,最后三字“一点尘”要轻读,余音袅袅。
句式仿写
本诗运用了对比手法,“珍宝”与“非珍”形成价值判断的翻转。可仿写句式:“皆是书中求知者,看那分数信非真。”通过对比,表达对某种世俗标准的超越和重新定义,用于写作中可增强议论的深刻性。
写作应用
“此处元无一点尘”一句常用于描写环境的清幽或心境的纯净。在写作中,可用来形容书房、图书馆等安静场所,如:“走进这间藏书楼,窗外竹影婆娑,室内书香四溢,正如古人所言‘此处元无一点尘’,让人心神俱静。”
关联知识图谱
北宋词人同作者
本诗作者,北宋著名词人,字端叔,号姑溪居士,其词长于淡语深情,亦工诗。
佛教流派同思想
诗中“无尘”、“出世人”等概念直接源于禅宗心性论,体现顿悟法门。

名句 CLASSIC LINES

茫茫白日谁回首,此处元无一点尘
此联为全诗核心名句,以“白日”喻世俗纷扰或光明境界,以“无尘”喻清净本心。句意指在茫茫世俗中几人能回首觉悟?其实这清净之地(或心境)本就纤尘不染。该句常被禅宗语录引用,用以开示“本来无一物”的清净心体,具有极高的哲理意蕴与艺术感染力。

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作者 POET

舒亶 1041-1103
北宋官员、词人,乌台诗案主要参与者之一

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