次韵张伯时以再任为贺

再官庠序为宁亲,立道惟忧歉泗濵。

若使佞谀求利达,便居廊庙亦沉沦。

环惟书史何如乐,得是英髦信不贫。

如子才豪犹未第,每思冥晦避通津。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感勉励 · 期许
创作背景
酬唱赠答
此诗为作者依张伯时原韵而作的酬唱诗。张伯时再任学官(庠序),作诗以示庆贺或感怀,作者遂步其韵脚作此诗回赠。诗中既有对友人任职的祝贺,亦有对友人怀才不遇的宽慰与对高洁品格的赞赏,反映了宋代文人圈层密切的交游与精神互动。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循平仄格律与押韵规则。律诗结构讲究起承转合,颔联与颈联必须对仗,体现了宋代士大夫对声律形式的严谨追求与艺术造诣。
情感 · 解读
诗中蕴含对友人张伯时再任学官的诚挚祝贺,更深层表达了对坚守儒家道统、不随波逐流的高尚人格的推崇。诗人以“立道”为核心,劝勉友人安贫乐道,在庠序教化中实现人生价值,体现了宋代士大夫重名节、轻利禄的精神风貌。

基础解读 READING

语文核心知识
庠序
古代学校的代称,此处指张伯时任职的教育机构。在诗中代指学官之职,是友人工作的地方。这个词语出自《孟子》,是古代对地方学校的统称,体现了古代重视教育的传统。
廊庙
指朝廷或庙堂,是古代高级官员办公的地方。诗中用来与“庠序”做对比,指代高官显位。诗人认为如果人格低下,即使身在朝廷高位也是可悲的。
全句释义
再次担任学官是为了侍奉双亲以求安宁,在追求道义的路上只怕自己在泗水之滨有所欠缺。如果靠阿谀奉承去谋求显达,即使身居朝廷高位也等于沉沦。环绕身边的只有书籍史册,这有什么比得上这种快乐呢?能得到英杰才俊的信任,这就绝不贫穷。像你这样才华豪迈的人竟然还没考中,我常想隐居避世来避开那些名利场。
核心主旨
这首诗是写给朋友张伯时的。作者祝贺朋友再次担任学官,赞扬他安贫乐道、不追求功名利禄的高尚品德。诗中告诉朋友,做一个正直的人比做大官更重要,如果为了升官发财去拍马屁,那即使做了大官也是堕落。作者鼓励朋友在教书育人中寻找快乐,相信朋友的才华终会被认可。
跨学科 · 是什么
科举制度历史学
诗中提到“未第”,指张伯时尚未考中进士。科举考试是古代选拔官员的主要途径,读书人通过考试进入仕途。宋代科举制度非常完善,但竞争也很激烈,很多有才华的人也不一定能考中。
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读写应用
诵读指导
诵读时要注意节奏分明,每句四个节拍。例如“再官/庠序/为/宁亲”。颔联“若使/佞谀/求/利达”要读出警示的语气,强调“佞谀”和“沉沦”这两个关键词。全诗基调要读得稳重、诚恳,表达出对朋友的勉励之情。
句式仿写
可以模仿“若使……便……”的假设复句进行写作练习。例如:“若使勤奋求真知,便遇困难亦从容。”这种句式适合表达坚定的信念和价值观,通过假设来强调某种品质的重要性。
写作应用
名句“若使佞谀求利达,便居廊庙亦沉沦”可用于写作中论证“品德比地位更重要”的观点。在议论文中,可以用这句话作为道理论据,批评那些为了利益不择手段的行为,强调做人要正直、有原则。
关联知识图谱
颜回同主题|同典故
颜回居陋巷而不改其乐,是儒家安贫乐道的典范,与本诗中赞赏的“环惟书史何如乐”精神内核一致。

名句 CLASSIC LINES

若使佞谀求利达,便居廊庙亦沉沦
此联为全诗警策之句,具有深刻的哲理与道德力量。诗人提出一个鲜明的价值判断:若通过阿谀奉承谋求显达,即便身居庙堂高位,精神人格亦是沉沦。此句与“环惟书史何如乐”形成强烈对比,确立了重道义、轻功名的人生价值观,是宋代士大夫精神境界的典型写照。

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作者 POET

郑侠 1041年-1119年
北宋仁宗至徽宗时期官员、现实主义诗人,王安石变法反对者

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