谢曹公

蝼蚁有统治,羽鳞知所宗。

是知君臣初,直与太极同。

子之于其父,成性天所钟。

因其亲爱心,以飬日益恭。

平居竭勤瘁,患难忘厥躬。

不择艰与易,那知通与穷。

至于事其君,是乃孝之中。

未闻君父间,诚敬有卑崇。

孔子故有言,移孝斯为忠。

谷黍不离草,蚕鱼其类虫。

皆能衣食人,生世曾不空。

矧乃备万物,阴阳资粹冲。

学问必唐虞,侪軰皆朱熊。

于世乃无补,将何辨蟊螽。

五帝道尊极,三王化醇𬪩。

皆由诸大臣,汲引相追踪。

惜哉物伪炽,慧巧为心蓬。

谗邪丑正直,党与交讥攻。

上者以翕訿,下焉滋鞠讻。

鸾凤远遁伏,鹰隼摩苍穹。

人神共愁叹,寒暑迷秋冬。

一人念忠直,百志懐兵戎。

利口锐戈矛,危机峻临冲。

贤正欲自保,孤羊豢狼丛。

邦家欲常宁,西驾而求东。

圣宋会明良,盈成绍熙隆。

寖寖逾百年,稍稍追古风。

嘉鱼烝罩汕,凫鹥在亹潨。

中间忽纷更,新进争锋铓。

岂顾君与民,致身惟穹窿。

己酉乙丑间,群类何夣夣。

有蔽过重云,其毒如虿蜂。

谁敢正一议,洒兹谋犹卭。

公诚社稷臣,识见何瞳瞳。

端方屹以立,千峦一危峰。

幽林馥猗兰,雪霜茂长松。

侠以疏拙身,趋时良戅舂。

向者有所陈,狂言几怙终。

所犯斧钺诛,寛仁赖天衷。

未几遽昭雪,还归禄更丰。

毫厘未禆报,已愧羔羊缝。

矧乃素鄙贱,无阶望门墉。

未委何所长,能如粲投邕。

星车未鞅脱,鹗荐俄天通。

朝廷嘉谠言,固已可公奏。

秩满禆再陈,推恩非独后。

盖以历任浅,欲进难为骤。

譬如升阶梯,等级言无缪。

且以罪累人,顿此无愆咎。

有禄幸及亲,非徒飬体口。

端然坐屏序,无复事奔走。

虽曰去亲膝,曾不远廛亩。

坦途五短驿,安问连旦昼。

如此奉温凊,不殊居左右。

平生最知幸,获附诸儒后。

学问虽不深,是非幸无瞀。

知心在所飬,御欲如御寇。

耳目诸玩好,常如对尘垢。

惟有学问心,终年忧不售。

今兹足优游,永日诗书囿。

人固有通塞,誉亦随美丑。

惟有片纯诚,于身可长久。

平生所游历,昭如认星斗。

吉凶系行违,成毁由慵懋。

于心既不疑,人来为明剖。

十中一二悟,亦足长福祐。

况兹山水清,人物多奇秀。

加以托下风,长如饮醇酎。

人之于子弟,亲爱闗慈友。

至于力维持,未必能再复。

乃知大贤心,生成即高厚。

知其远方归,偏亲已皓首。

不忍重违去,誓甘老藜糗。

又以家素贫,无田事耕耨。

四弟三云亡,若身无足肘。

聚指几四百,居前半孤幼。

委曲为之虑,过其自营构。

士之所大患,志与时不偶。

时与志两得,百中而一有。

盖以世惑深,真伪相纷纠。

簧丝在口舌,巧令工迎凑。

攘臂视听下,非明孰能究。

门下无寸武,踪迹非素狃。

一旦洊论拔,如射之有彀。

惟以向所为,期以劝绅绶。

天下本无事,欲治多纷揉。

惟是举措颠,嘉苗不如莠。

履舄以尊戴,冠簪斯践蹂。

助天系宠绥,宜民惟在宥。

人如公用心,劝不由赏购。

有冽甘井泉,清深玉其甃。

未观繘长绠,大施如川溜。

区区一方部,不几幕其收。

于嗟郁舆望,无路达旒黈。

作诗道尊光,庶几传不朽。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感感激 · 爱国 · 赞美
创作背景
北宋党争背景
诗作于北宋徽宗大观年间(约1109年),正值新旧党争激烈、朝政动荡之时。诗中提及“己酉乙丑间”(1049-1085)及“新进争锋铓”,影射了北宋中后期激烈的政治斗争与官场倾轧,曹公在此时局中扮演了正直保护者的角色。
个人际遇
诗人自述“学问虽不深”、“素鄙贱”,因曹公举荐而得官,得以奉养双亲。此诗即作于诗人仕途转机、感念恩德之际,详细记录了曹公对其个人的提拔与关照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,至宋代仍为文人言志抒情的重要载体。全诗篇幅宏大,句式整齐,便于铺陈叙事与议论,体现了宋诗以文为诗、好发议论的典型特征。
情感 · 解读
全诗核心情感是对曹公的深切感恩与崇高颂扬。诗人以儒家伦理为基石,赞颂曹公在政治风波中坚持正义、保护贤良的高尚品德,表达了知遇之恩当涌泉相报的真挚情感。

基础解读 READING

语文核心知识
蝼蚁
蝼蚁指蝼蛄和蚂蚁,常用来比喻微小的生物。诗中用蝼蚁尚且有统治和归属,来说明君臣父子关系是自然界的普遍法则。这种比喻通俗易懂,形象地说明了等级秩序的天然合理性。
太极
太极是中国古代哲学概念,指宇宙万物的本源。诗中说君臣关系与太极同,意思是这种关系是天经地义的,源于宇宙最根本的道理。这体现了古人对社会秩序神圣性的认识。
诗句释义
蝼蚁尚且有统治,飞鸟游鱼也知道归属。因此可知君臣关系的起源,简直与天地本源一样古老。儿子对于父亲,天性是上天赋予的。因为亲爱之心,奉养父母日益恭敬。平时竭尽勤劳,患难时忘记自身。不选择艰难还是容易,哪里管通达还是困穷。至于侍奉君主,这就是孝道的延伸。
核心主旨
这首诗通过阐述孝道与忠诚的关系,赞扬了曹公的高尚品德。诗人认为孝顺父母是天性,而忠诚君主是孝道的升华。诗中感谢曹公在困难时期给予的帮助和提拔,表达了知恩图报的心情,同时也批评了当时官场的丑恶现象。
跨学科 · 是什么
动物行为学生物学
诗句提到蚂蚁和鸟类知道归属,这符合动物行为学观察。蚂蚁是典型的社会性昆虫,群体内有明确分工和等级;鸟类也有迁徙归巢和群体行为。古人通过观察自然界的这种现象,来类比人类社会的伦理秩序,体现了对自然规律的朴素认知。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
本诗为五言古诗,诵读节奏多为“二-三”结构。前半部分议论说理,语调平稳庄重;后半部分叙述个人遭遇,情感真挚深沉。读至“孔子故有言,移孝斯为忠”时,应加重语气,突出全诗核心观点。结尾处表达感恩,语调应转为诚恳感激。
句式仿写
诗中“未闻君父间,诚敬有卑崇”运用了对比论证的句式。可以仿写:未闻学问间,深浅有贵贱。通过否定一种常见误区,来强调某种价值的平等性或重要性,句式工整有力。
写作应用
“移孝斯为忠”是关于家国情怀的经典表述。在写作关于“责任”、“家国天下”、“个人与国家”等主题的作文时,可以作为论据引用,论证个人家庭美德向社会公德的延伸,体现儒家修齐治平的思想脉络。
关联知识图谱
儒家经典同思想
诗中“移孝斯为忠”直接化用《孝经》思想,是全诗的理论基础。

名句 CLASSIC LINES

孔子故有言,移孝斯为忠
此句化用儒家经典,精辟概括了“孝”与“忠”的内在逻辑联系。指出侍奉君主是孝道的延伸与升华,体现了中国传统政治伦理中家国同构的核心价值观,是全诗议论的纲领性句子。

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作者 POET

郑侠 1041年-1119年
北宋仁宗至徽宗时期官员、现实主义诗人,王安石变法反对者

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