七门堰

“材大”指才干卓越，“心亦公”指心地公正无私。“草草”意为草率马虎。“余羡”指剩余的富足产物。“膏肓”是中医学名词，指心膈之间，比喻难以治愈的病症或难以纠正的错误。“骚雅”指《离骚》与《诗经》大雅，代指诗歌创作的高标准。

古人的才干宏大心也公正，忧愁与快乐总是与天下人相同。他们谋划功业考虑事情从不草率，想要与天地一样长久无穷。我来到舒城查看七门堰等水利设施，看到利益遍布东南各地。渔民和樵夫处处享受太平快乐，稻谷高粱年年丰收有余。江淮地区旱灾涝灾相连不断，只有舒城独自享有丰收年景。人们只知道今天在这片土地上享乐，却不知道是古人替他们造了这片天。二刘未必真的是奇特伟岸之人，但他们的谋略考虑到百姓竟到了这种地步。庸俗的儒生文章多而实效已亡失，发表洋洋洒洒的大论谈论伏羲神农。心里想做点功业却总是被祸害战胜，就像庸医治不好重病无法平复膏肓。纷纷扰扰我又算什么呢，爱古伤今白白流下眼泪。题写这首诗倚立在西风中，也不管自己的才力够不上骚雅的标准。

这首诗通过赞美汉代刘信、刘显修建七门堰造福后代的功绩，对比批评了当时社会上只知空谈、不务实事的俗儒风气。诗人表达了对古人“忧乐天下”精神的向往，以及对当时民生多艰、人才凋零现状的忧虑。