祀雨师乐章 奠币登歌

岁正朱明,礼布玄制。

惟乐能感,与神合契。

阴雾离披,灵驭摇裔。

膏泽之庆,期于稔岁。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 四言古诗
情感虔诚
创作背景
唐代雨师祭祀礼制定制乐章
本诗是唐代太常寺为国家祭祀雨师活动定制的专用登歌,用于祭祀仪式中的奠币环节,是唐代官方礼制体系的组成部分,创作时间约在唐玄宗天宝以后至代宗、德宗时期,具体不详。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代官方郊庙乐章体裁,是四言古诗的子类。郊庙乐章是古代王朝举行国家祭祀活动时使用的专用乐歌,文辞庄重典雅,符合礼制要求。四言古诗是中国古代最早的诗歌体裁之一,句式整齐,节奏肃穆,适合祭祀类庄重场合使用。
情感 · 解读
本诗核心情感为官方祭祀场合对雨师的尊崇敬畏,以及期盼甘霖普降、农业丰收、民生安定的恳切祈愿,整体情感肃穆庄重,符合国家祭祀的礼仪定位。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
朱明指代夏季,是古代对夏季的标准雅称。玄制指祭祀时所穿的黑色礼服,符合祭祀雨师的礼制服饰要求。离披形容云雾分散飘动的样子。灵驭指雨师所乘的神驾车驾。膏泽指滋润农作物的及时甘霖。稔岁指庄稼成熟、粮食丰收的年份。这些字词都是唐代官方文书和礼制文学的常用雅语,没有生僻异义。
逐句白话释义
第一句的意思是正值夏季的时节,万物生长需要雨水滋润。第二句的意思是我们按照礼制规定,摆好黑色的祭器礼服举行祭祀仪式。第三句的意思是只有庄重的乐舞能够感动神灵,传递我们的祈愿。第四句的意思是我们的心意能够和雨师的意愿相互契合。第五句的意思是阴云雾气慢慢分散开来,是雨师即将降临的征兆。第六句的意思是雨师的神驾车驾在云间轻轻摇动飘移。第七句的意思是我们期盼获得甘霖普降的福庆。第八句的意思是希望能够换来全年的粮食丰收。
核心主旨与内容概括
本诗是唐代国家祭祀雨师仪式中,奠币环节演唱的专用登歌。诗歌完整记录了祭祀的时节、礼制要求、祭祀的核心诉求。整体内容围绕对雨师的尊崇和对丰收的祈愿展开,没有多余的抒情修饰,完全符合祭祀乐歌的功能定位。是研究唐代礼制和官方文学的重要一手材料,也体现了古代农业社会对自然气候的依赖。
跨学科 · 是什么
唐代国家祭祀制度社会学
唐代有完整的国家祭祀体系,雨师是官方规定的祭祀对象之一。祭祀雨师属于国家层面的公共活动,由礼部官员主持,通常在每年夏季举行。这类祭祀活动的核心目的是祈求风调雨顺,保障农业生产稳定。普通民众也会在天旱时自发祭祀雨师,是古代社会最重要的祭祀活动之一。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是四言古诗,诵读时每两个字为一个停顿单位,节奏要缓慢平稳。整体语气要庄重肃穆,不要带有太多个人情绪起伏。每句末尾的字要适当拉长读音,体现祭祀乐歌的庄重感。遇到韵脚字可以稍作停顿,符合乐歌的演唱节奏。诵读时要站立端正,表情严肃,契合祭祀场合的氛围要求。
基础句式仿写指导
本诗采用四言正对的句式,每两句为一个表意单元,前后语义关联对仗。仿写时可以参考这种结构,前半句铺陈场景事实,后半句表达祈愿诉求。用词要尽量简洁典雅,符合四言诗的句式特点。比如可以仿写为“风调雨顺,国泰民安”“春生夏长,秋收冬藏”等常见的祈愿类表达。仿写时不需要严格押韵,只要句式整齐、语义通顺即可。
核心名句写作应用
“膏泽之庆,期于稔岁”这句可以用于描写农业生产、乡村振兴、祈愿类的作文场景。比如描写春季插秧的场景时,可以用这句表达农民对全年丰收的期盼。写传统节日民俗的文章时,也可以用这句体现古代民众对自然的敬畏和对美好生活的向往。使用时可以直接引用,不需要额外解释,大部分读者都能理解其含义。
关联知识图谱
全唐诗·郊庙歌辞同体裁|文献作品集
本诗收录于《全唐诗》的郊庙歌辞类,是唐代官方祭祀乐歌的代表性作品,和其他郊庙歌辞属于同一类文学体裁,都是唐代官方礼制的组成部分。

名句 CLASSIC LINES

膏泽之庆,期于稔岁
该句直白点明了祭祀雨师的核心诉求。

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作者 POET

包佶 约727-792年
唐代中期官员、诗人,曾任盐铁使等财政要职,封丹阳郡公

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