题招提院静照堂

缾锡为生久,门阑过客疏。

于间见真寂,燕坐此清虚。

事事皆身外,悠悠度岁余。

如何繁草木,还长旧庭除。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感淡泊
创作背景
熙宁年间题寺壁而作
本诗创作于北宋熙宁年间,诗人游历杭州招提院时,见到静照堂内僧人禅居生活清净无扰,与世俗喧扰形成鲜明反差,有感于禅门淡泊境界,遂题此诗于堂壁之上,是宋代典型的士大夫题寺类作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,全篇共八句,每句五字,中间两联对仗工整,符合宋代近体诗创作的基本规范。该体裁成熟于初唐时期,是古典诗歌中应用极为广泛的体裁之一,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感为对招提院僧人超脱世俗、安闲清净禅居状态的认同与赞赏,暗含对世俗功利追求的疏离,以及对自然无为、内外俱寂禅理的体悟,情感基调平和冲淡,无激烈情绪表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
“缾锡”指僧侣的随身用具,缾是取水的水瓶,锡是僧人出行持的锡杖,这里代指僧侣的修行生涯。“门阑”指门庭、门口。“燕坐”就是静坐、安坐的意思。“真寂”是佛家语,指脱离俗念的空寂境界。“清虚”指清净空明的状态。“庭除”指庭前的台阶区域。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻的通假字或古今异义用法。
逐句白话释义
首句说僧人靠着水瓶和锡杖维持修行生活已经很久了。第二句说寺院的门口来往的过客非常稀少。第三句说在这样清净的环境里能体悟到真正的空寂境界。第四句说僧人安然静坐,处在这清净空明的环境中。第五句说世间所有的俗事都和自身没有关系。第六句说僧人悠闲自在地度过剩下的岁月。第七句发问说为什么那些繁茂的草木。第八句回答般写出草木还照样在旧的庭前台阶边生长。
核心主旨概括
本诗围绕招提院静照堂的禅居生活展开描写,刻画了僧人远离世俗喧扰、安闲淡泊的修行状态,表达了诗人对这种超脱世俗、清净无为的禅门境界的认同与赞赏,没有复杂的深层隐喻,内容直白易懂,情感平和冲淡。
跨学科 · 是什么
宋代僧侣生活社会学
宋代的禅宗僧侣很多都会选择在安静的寺院里长期修行,日常很少和世俗的人来往。他们的生活非常简朴,主要依靠信众的布施维持基本的生活需求,大部分时间都用来静坐修行,和世俗的生活方式有很大的区别。这种修行方式是宋代禅宗发展到成熟期的典型表现,在当时非常普遍。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗的时候整体语速要放缓,语气要平和舒缓,不要有太强烈的情绪起伏。首联两句每句中间断一次,“缾锡/为生久,门阑/过客疏”,读得轻一点。颔联是核心名句,读的时候可以稍微放慢节奏,“于间/见真寂,燕坐/此清虚”,突出空灵的感觉。颈联读得平缓,尾联最后一句可以稍微拖一点尾音,带出悠长的意境。
句式仿写指导
可以模仿本诗“事事皆身外,悠悠度岁余”的叠词开头的对仗句式,用两个叠词放在句首,后面接对应的内容,来表达一种舒缓的状态。比如写悠闲的退休生活可以写“事事皆抛却,悠悠享晚年”,写读书的状态可以写“字字皆有味,悠悠度晨昏”,仿写的时候注意两句的字数相同,结构对应就可以。
名句应用场景
“于间见真寂,燕坐此清虚”这句可以用在描写安静的独处环境的场景里,比如写自己在书房里读书静坐的状态,或者写在山间寺庙游览时感受到的清净氛围,都可以引用这句。比如写周末在家独处的作文里可以用:“我关上手机,泡上一杯清茶,坐在靠窗的书桌前,忽然就懂得了古诗里‘于间见真寂,燕坐此清虚’的意境。”
关联知识图谱
《题西林壁》同体裁
两首作品都是宋代的题壁诗,都是诗人游历特定场所时有感而发,直接题写在建筑墙壁上的作品,都属于宋代非常流行的即兴题咏类诗歌,内容都带有一定的哲理色彩,创作背景和形式高度相似。

名句 CLASSIC LINES

于间见真寂,燕坐此清虚
该句将禅居环境的清净与禅修者内在的空寂心境融为一体,无刻意说理痕迹,是宋代禅诗中“以境显理”的典型代表。

标签 TAGS

作者 POET

张贲

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