次韵顺上人寄叔康讲师

少年好诗书,龌龊空闭户。

有若丹青徒,秉笔学画虎。

法师当是时,声价久已负。

籍籍东州人,高谈慕支许。

余时迹四方,浪涉川陆苦。

昨夜北山翁,挑灯同软语。

因论乡里贤,怅师成独阻。

南徐号名都,兴发历汉楚。

峥嵘江上山,王气埋千古。

至今风前笛,夜夜怨江浦。

感慨易成吟,安得君来伍。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感怀古 · 思友 · 感慨 · 羁旅
创作背景
元代文人方外交游唱和
本诗为元代文人龚璛的次韵唱和之作,创作于作者晚年侨居吴中、漫游江浙时期。创作动因是作者与友人北山翁夜谈时提及乡贤叔康讲师,感念其人声望高洁又不得相见,同时触景生情生发江山怀古之思,遂作此诗寄赠。全诗为次韵顺上人寄叔康讲师的原作,属于元代文人与佛门友人交游的典型唱和作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古体诗,简称五古,是古体诗的重要分支。五古起源于汉代民间乐府,经魏晋文人发展后体制趋于成熟。其句式固定为每句五字,格律限制宽松,可自由换韵,篇幅长短不限,便于抒发复杂情感、承载厚重内容。历代文人常以五古创作感怀、唱和、怀古类作品,是古典诗词中适用性极强的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次,第一层是对乡贤叔康讲师的仰慕与思念之情,第二层是作者半生漫游四方、历经奔波的人生感慨,第三层是面对江南形胜之地生发的千古江山怀古之思。三层情感自然交织,无生硬割裂感,整体风格沉郁苍劲,情感真挚厚重。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
次韵指按照原诗的韵脚和用韵顺序创作唱和作品。上人是对僧人的尊称,讲师是元代寺院中精通佛法、负责讲经的僧职称谓。龌龊在这里指眼界狭窄、见识有限。支许指东晋高僧支遁与名士许询,二人都是当时清谈领袖,后世常用代指高僧与贤士。南徐是古代地名,对应今天的江苏省镇江市。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻歧义用法。
逐句白话释义
少年时代我喜好诗书,却眼界狭窄只会闭门读书。就像那些学画的人,拿着笔学画老虎却难成气候。叔康法师在那个时候,就已经久负盛名了。东州的百姓都对他交口称赞,推崇他就像当年人们仰慕支遁、许询一样。我那时候正在四方漫游,经历了跋山涉水的辛苦。昨天晚上我和北山翁一起,在灯下轻声闲谈。谈到家乡的贤士的时候,我怅然地想到唯独和叔康法师相隔难以相见。南徐号称有名的古都,其历史可以追溯到汉楚时期。江边耸立的群山之下,掩埋了千百年的帝王气运。直到现在风吹来的时候还能听到笛声,每到夜晚都在江边诉说着幽怨。心中有了感慨很容易写成诗句,怎么才能让你来和我相伴呢。
核心主旨与内容概括
本诗作者先回忆少年时期闭门读书的经历,再赞美叔康讲师的高洁声望,接着讲述自己漫游四方的经历,以及和友人夜谈时想起叔康法师的怅然心情,最后写面对南徐的江山胜景生发的怀古之情,表达了对叔康法师的思念和希望与友人相聚的愿望。全诗内容层次清晰,情感自然流露,没有刻意的雕琢修饰,读来真挚动人。
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要偏缓慢,语气要沉郁厚重。前四句回忆少年经历,语速可以稍快,带出一点自嘲的语气。接下来四句写叔康讲师的声望,语气要转为敬重。中间四句写自己漂泊和夜谈的经历,语气要放柔和,带一点怅然的感觉。最后六句写怀古和思友的内容,语速要放慢,加重语气,凸显出厚重的感慨。句间停顿可以适当延长,尤其是每联之间的停顿,方便情感的过渡。
基础句式仿写指导
本诗中“峥嵘江上山,王气埋千古”的句式很适合仿写,结构为“景物+状态,抽象情感/历史内涵+动作”。仿写时先选定要描写的具体景物,比如古城墙、古渡口等,再对应挖掘其承载的历史或情感内涵。比如可以仿写为“斑驳城上砖,岁月刻千年”,既符合句式特点,也能传递出厚重的感觉。仿写时要注意上下句字数相同,意境统一,不要出现内容割裂的问题。
核心名句写作应用
“峥嵘江上山,王气埋千古”这句可以用于描写历史名城、文化古迹的作文中,用来凸显地方的历史厚重感。比如写镇江的游记时,可以用这句话引出对镇江历史的介绍,写南京、西安等古都的相关文章时也可以化用这句话,来表达对历史变迁的感慨。日常写作中用到这句话,能够提升文章的文化底蕴,让内容更有感染力。
关联知识图谱
支遁、许询交游同典故
本诗中“高谈慕支许”所用的典故,出自《世说新语》中记载的支遁与许询交游、共同参与清谈的历史事件,后世常用该典故代指品行高洁、才学出众的僧人与贤士,是古典诗词中常见的典故用法。
次韵唱和创作手法同手法
本诗是次韵唱和诗,次韵是古代唱和诗的一种类型,要求和诗按照原诗的韵脚和用韵顺序创作,是古代文人之间交流情感、切磋文采的常见创作形式,从唐代开始流行,一直延续到近现代。

名句 CLASSIC LINES

峥嵘江上山,王气埋千古
该句是本诗的核心名句,以极简的笔触勾勒出镇江一带江山的雄阔气势,以及历史变迁的厚重感。后世评价该句骨力遒劲,摆脱了宋末诗歌纤靡的弊端,是元代五古的代表性名句之一,常被用于江南历史文化相关的研究与宣传中。

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作者 POET

释道潜 活动于北宋哲宗、徽宗时期
北宋僧人、诗人

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