送慧悟大师还阙下

道人本丘壑,浪为京华居。

一往二十年,岁月惊须臾。

禅余挟妙术,出入卿大夫。

飞扬动天子,声问倾九衢。

纷彼户外屦,泛如水中凫。

高怀倦酬应,逸赏思江湖。

春风卷衣祴,千里随舳舻。

中泠涌楼观,圆峤连方壶。

杖策步鳌头,直上穷崎岖。

超然万象外,所得良有余。

兴尽乘白云,飘飘还帝都。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感赞美 · 送别
创作背景
赠别慧悟大师
本诗为北宋诗僧释道潜所作,创作于北宋神宗元丰年间,慧悟大师为北宋天台宗高僧,在汴京居留二十载,通禅理兼通医理,交游朝野、声名显赫,却厌倦世俗应酬,先南游吴越山水,之后返回京城,诗人作此诗为其赠别。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古体诗,是古体诗的常见分支,每句固定五字,格律限制宽松,不要求对仗、平仄严格对应,押韵灵活,适合抒发开阔旷远的情感,是唐宋时期文人赠别、抒怀常用的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为对慧悟大师禅心澄明、不慕荣利的高洁品格的赞赏,寄寓了诗人对超脱世俗物欲、追求精神富足境界的认同,同时表达了对大师南游后返京的美好期许,整体情感清朗旷达,无普通赠别诗的伤感情绪。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
丘壑指山野隐居的地方,是古代文人常用来指代隐逸生活的意象。京华指封建王朝的都城,这里指北宋都城汴京。祴是僧人穿的法衣,是僧侣身份的标志性服饰。舳舻指船只,舳是船尾,舻是船头,连用指代连成一片的船队。中泠是泉名,位于今江苏镇江金山下,是古代知名的名泉。圆峤、方壶是传说中渤海里的两座仙山,用来指代风景绝美的胜境。鳌头指金山的最高峰,因金山形似巨鳌得名。屦是古人穿的鞋子,户外屦指登门拜访的宾客很多。
逐句白话释义
大师本来就喜爱山野隐逸的生活,只是偶然才在京城居住。一住就是二十年,时间快得让人吃惊,仿佛只是片刻之间。他在禅修之余还身怀高超的技艺,经常出入卿大夫的府邸。他的声名大到连皇帝都被惊动,名声传遍了京城的每一条街道。登门拜访的宾客多得把鞋子都摆到了门外,就像水面上密密麻麻的野鸭一样。他胸怀高洁,厌倦了这些世俗的应酬,想要去江湖间游览山水放松身心。春风里他收拾好自己的僧衣,跟着船队踏上千里旅途。中泠泉边耸立着楼观,远处的山就像仙山圆峤和方壶连在一起。他拄着拐杖走到鳌头一样的山顶,一路走完了所有崎岖的山路。超脱在世间万物之外,他收获的精神富足实在太多了。游赏的兴致尽了就乘着白云,飘飘然回到京城去。
核心主旨与内容概括
本诗是北宋诗僧释道潜写给慧悟大师的赠别诗。全诗先介绍了慧悟大师在京城居住二十年,声名传遍朝野、访客众多的经历。之后写大师厌倦世俗应酬,决定南游山水,在江南领略了绝美的自然风光,收获了充足的精神愉悦。最后写大师兴尽之后返回京城。整首诗赞美了慧悟大师不贪恋世俗名利、追求精神富足的高洁品格,表达了诗人对大师的欣赏与赠别时的美好期许,整体风格清朗旷达,充满禅理意趣。
跨学科 · 是什么
北宋僧人与朝野交往现象社会学
北宋时期佛教发展繁盛,很多精通禅理、学识渊博的僧人受到皇室和士大夫的尊重。当时僧人出入官员府邸、甚至入宫为皇帝讲经是非常普遍的社会现象,不少僧人都和士大夫结为好友,一起谈禅论诗,推动了北宋禅文化和儒家文化的融合发展,也为僧诗的创作提供了丰富的素材。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是五言古诗,诵读时每句按照两字一顿、最后一字拖长的节奏断句,比如“道人/本/丘壑,浪为/京华/居”。整体语气要舒展平和,读到描写大师声名显赫的部分可以略带赞叹的语气,读到描写南游山水的部分可以语气轻快,读到最后返京的部分要读出旷达洒脱的感觉,整体语速不要太快,契合禅诗清旷的气质。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗开头“XX本XX,浪为XX居”的句式,用来表达人物原本的追求和现实处境的反差,突出人物的品格。比如写追求理想的人可以写“志士本四海,浪为一乡居”,写喜爱田园的人可以写“野老本桑麻,浪为市井居”,仿写时要注意前后两句的对比关系,突出人物内心真正的追求,贴合人物的身份特点。
核心名句写作应用
核心名句“超然万象外,所得良有余”可以用于描写不慕名利、追求精神富足的人物的作文场景。比如写扎根乡村的教师时可以用:“张桂梅校长扎根山区教育数十年,不图物质回报,把所有精力都放在了大山女孩的学业上,帮助上千名女孩走出大山,可谓超然万象外,所得良有余。”也可以用于写淡泊名利的科学家、艺术家等人物的文章中,增强文字的文化底蕴。
关联知识图谱
《送琳上人还杭》同主题
《送琳上人还杭》是释道潜另一首赠别僧人的诗作,和本诗主题一致,都是写给云游僧人的赠别诗,都赞颂了僧人超脱尘俗、不慕荣利的高洁品格,诗风同样清旷淡远,充满禅理意趣,是释道潜赠别禅诗的代表作之一。

名句 CLASSIC LINES

超然万象外,所得良有余
本句为全诗核心名句,凝练表达了超脱世俗万物束缚、内守精神富足的禅理境界,历代被广泛用于赞誉不慕荣利、追求自我精神价值的高洁品格,后世禅宗语录、修身类散文、文化宣传内容中多有引用,文化影响力深远。

标签 TAGS

作者 POET

释道潜 活动于北宋哲宗、徽宗时期
北宋僧人、诗人

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