过公择藏书室

我公昔未仕,托踪此山阿。

牙签列图史,万卷堆嵯峨。

披剥得精要,卷衣辞薜萝。

一往三十年,功名叹蹉跎。

公今陟台省,壮志应未磨。

出处独不谬,纷纷当奈何。

脱身早来归,挂冠旧庭柯。

松窗展故帙,烱烱临羲娥。

岂复求甚解,聊将寄天和。

勿忧野马集,勿念虫网罗。

山祇善守护,早晚潜挥诃。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感期许 · 隐逸
创作背景
过访庐山李常藏书室作
本诗作于元丰七年(1084年)苏轼赴汝州任职途经庐山期间,李常(字公择)早年曾在庐山白石庵读书,入仕后将万卷藏书留于庵中,苏轼过访藏书室有感而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的五言古诗,不限格律、押韵灵活,篇幅可长可短,是北宋文人常用的抒怀言志体裁。
情感 · 解读
全诗核心情感包含对友人李常治学严谨、立身清正品格的赞许,同时寄托了对友人早日脱尘归隐、回归读书本心的真切期许,暗含苏轼本人对仕宦沉浮的感慨。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
公择:北宋文人李常的字,是苏轼的好友。山阿:山的弯曲处,指山中僻静的地方。牙签:古代藏书时系在书卷上的象牙签,用来标注书名类别。嵯峨:本来指山很高的样子,这里形容书堆得很高。薜萝:薜荔和女萝,都是山中的野生植物,古代常用来指代隐士的居所。陟台省:指升任中央级别的官职。羲娥:古代神话中羲和是驾太阳车的神,嫦娥是月亮的代称,这里合起来指代日月。天和:指自然的祥和之气,也指人的平和心境。山祇:指山中的神灵。
逐句白话释义
我的好友从前没有做官的时候,隐居在这处僻静的山坳里。书架上的图书史册都系着象牙书签,万卷书堆叠得像高山一样高耸。他通读群书摘取了其中的精华要义,就换下隐者的衣裳出山做官。一去就是三十年,功名路上的坎坷让人忍不住叹息蹉跎。现在你已经升任中央的高官,远大的志向应该还没有被消磨。你出仕和归隐的选择都没有错,这纷扰的世俗又能把你怎么样呢。不如趁早脱身回来,把官帽挂在旧日的庭树枝上。坐在松窗边展开旧书,明亮的日月光照在书页上。哪里还需要追求对每字句的透彻解释,姑且用读书来寄托平和的心境。不用担心浮尘落在书上,也不用挂念虫子结网沾在书上。山中的神灵会好好守护这些藏书,早晚都会暗中呵斥赶走损坏书籍的东西。
核心主旨与内容概括
这首诗先回忆了好友李常早年在庐山隐居读书、藏书丰富的往事,再写他做官三十年来仕途的坎坷,最后期许好友能够早日辞官归隐,回到庐山重新享受读书的乐趣,既赞许了好友的清正品格,也暗含了苏轼自己对仕宦生活的倦怠和对淡泊读书生活的向往。
跨学科 · 是什么
北宋文人藏书习俗社会学
北宋时期很多文人都有藏书的习惯,很多人会把自己的藏书留在寺庙或者家乡的书院里,供后来的读书人阅读,是当时很常见的文化公益行为。
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读写应用
基础诵读指导
这首是五言古诗,诵读的时候每句按照“二三”的节奏断句,比如“我公/昔未仕,托踪/此山阿”,整体语气舒缓平和,读到结尾期许的部分可以稍微加重语气,读出恳切的感觉。
基础句式仿写指导
可以模仿“牙签列图史,万卷堆嵯峨”的比喻手法,把抽象的事物用具象的景物来形容,比如写作业多可以写“练习堆案头,叠叠如丘壑”,写画画多可以写“彩笺堆木案,张张似云霞”。
核心名句应用场景
“岂复求甚解,聊将寄天和”可以用在写关于读书乐趣、享受慢生活的作文里,比如写自己周末在家读闲书的感受:“我靠在窗边翻着旧漫画,也不想着要学到什么大道理,真有种‘岂复求甚解,聊将寄天和’的惬意。”
关联知识图谱
李常人物关联
李常字公择,是北宋著名文人、官员,也是苏轼的挚友,本诗就是苏轼为他的藏书室所作。
五柳先生传同典故
本诗中“岂复求甚解”化用了陶渊明《五柳先生传》中“好读书,不求甚解”的名句,表达闲适的读书态度。

名句 CLASSIC LINES

岂复求甚解,聊将寄天和
该句化用陶渊明《五柳先生传》“好读书不求甚解”典故,凝练表达了超越功利的读书境界。

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作者 POET

释道潜 活动于北宋哲宗、徽宗时期
北宋僧人、诗人

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