赠贤上人

恒山道人弃妻孥,坏衣祝发从浮图。

爱缠欲网岂易脱,慧剑划断真须臾。

飘然云水出乡国,力学生死来东都。

心猿意马就羁束,肯逐万境争驰驱。

回看旧事真一梦,清渭浊泾良自殊。

楚山岁晚俄邂逅,雪屋对语依圆蒲。

劝子南游下吴越,小航短棹寻西湖。

我家住处湖岸北,如椽翠竹森千株。

竹间扣扉试访我,定有猿鹤声相呼。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感喜悦
创作背景
晁补之楚地遇贤上人
本诗为北宋文学家晁补之晚年谪居楚地期间所作,作者偶遇多年未见的旧识僧人贤上人,有感于其修行境界,创作此诗相赠,同时邀约对方前往吴越游历。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴,是宋代文人创作的七言歌行类作品,不受近体诗格律严格限制,句式灵活,抒情自由度高。古体诗是中国古典诗歌的重要体裁,起源于汉代,在唐代发展成熟,宋代文人多以此体裁创作交游、抒怀类作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,一是对贤上人斩断俗世欲念、坚定修行的赞佩,二是与旧友意外邂逅的欣喜,三是邀约对方同游吴越的真挚恳切,同时暗含作者对清净无拘生活的向往。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
妻孥指妻子和儿女。坏衣指僧人穿的破旧袈裟。祝发指剃发出家。浮图是佛教的别称。慧剑是佛教用语,指能斩断烦恼的智慧。云水指游方的僧人,行踪像云和水一样漂泊不定。东都指北宋都城开封。心猿意马比喻浮躁不安、不受控制的心神。清渭浊泾指渭水清、泾水浊,比喻善恶、是非界限分明。圆蒲指僧人打坐用的蒲团。短棹指小船的桨,代指小船。
逐句白话释义
恒山来的道人抛弃了妻子儿女,穿着破旧僧衣剃发皈依了佛教。俗世的情爱缠绕和欲望大网哪里是容易挣脱的,他用智慧的宝剑斩断这些只在片刻之间。他像云和水一样飘然离开家乡,努力参悟生死的道理来到东都开封。浮躁不安的心神终于被约束住,不肯再追逐各种世俗的诱惑到处奔波。回头看过去的旧事真像一场梦,清的渭水和浊的泾水本来就有很大差别。年末的时候我们在楚山意外相遇,在飘雪的屋子里对着蒲团坐在一起说话。我劝你向南游历到吴越一带,乘坐小船去寻访西湖的美景。我的家就在西湖岸的北边,像房椽一样粗的翠竹密密麻麻有上千株。你如果到竹林间敲我的门拜访我,一定会有猿猴和仙鹤的叫声来迎接你。
核心主旨与内容概括
这首诗写作者在楚地年末时意外遇到了旧识僧人贤上人,先是赞许了贤上人放弃俗世家庭、坚定修行、斩断欲念的果决,回忆了他一路修行求法的经历,之后抒发了和老友重逢的喜悦,最后诚挚邀请贤上人到吴越西湖游玩,说到时候可以到自己家做客,全诗语言平实,情感真挚自然。
跨学科 · 是什么
翠竹的生物特性植物学
对应诗句是“如椽翠竹森千株”。文学表达里用如椽的翠竹来形容竹子长得高大粗壮、长势茂密。科学事实是竹类植物适合生长在江南温暖湿润的气候环境里,很多品种的竹子高度可以达到20米以上,竹杆粗度足够堪比房椽。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,每句七言按照二二三的节奏断句,比如“恒山/道人/弃妻孥”。整体语气温和平缓,读到描写僧人修行的句子时语气可以稍微庄重一点,读到最后邀约同游的句子时语气可以轻快一点,体现出作者的欣喜和诚恳。
基础句式仿写指导
大家可以仿写“爱缠欲网岂易脱,慧剑划断真须臾”的转折句式,前面半句写做某件事的难度,后面半句写突破困难的果决,比如“题海书山岂易越,妙笔题榜正此时”,用来描写备考学生突破学习困难、取得好成绩的状态。
名句写作应用示例
“爱缠欲网岂易脱,慧剑划断真须臾”这句诗可以用在描写放下执念、摆脱不良习惯、走出人生困境的作文里,比如“面对沉迷网络游戏的状态,他终于醒悟过来,爱缠欲网岂易脱,慧剑划断真须臾,他果断卸载了所有游戏,把全部精力投入到学习和工作中,很快就找回了生活的节奏。”
关联知识图谱
维摩诘经同典故
“慧剑”这个表述最早出自佛教经典《维摩诘经》,是本诗核心比喻的典故来源,用来指代能斩断一切烦恼的智慧。
诗经·邶风·谷风同典故
“清渭浊泾”的表述最早出自《诗经·邶风·谷风》,原本是描写两条河水的清浊差异,后世逐渐演变为指代是非、善恶界限分明的固定比喻。

名句 CLASSIC LINES

爱缠欲网岂易脱,慧剑划断真须臾
本句是全诗核心名句,用佛教典故生动写出了斩断俗世执念的果决,后世被广泛应用于各类文学作品及佛教典籍中,成为表达放下欲念、实现顿悟的经典表述。

标签 TAGS

作者 POET

释道潜 活动于北宋哲宗、徽宗时期
北宋僧人、诗人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语56 知识点
二期上线 · 敬请期待