止谒先圣庙者

高密古名城,其地近阙里。

弦歌声相闻,往往重夫子。

学官虽荒凉,庙貌颇严伟。

上元施灯烛,下俗奠醪醴。

高焚百和香,竞𦶟黄金纸。

所求乃福祥,此事最鄙俚。

朝廷谨庠序,五路兹焉始。

建宫以主之,不肖实当此。

浇敝皆扫除,安可循旧轨。

丁宁戒阍人,来者悉禁止。

尝闻之鲁论,丘之祷久矣。

生也既无求,殁岂享淫祀。

夜亭甚清虚,古柏自风起。

悦之以其道,吾祖当亦喜。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
创作背景
孔平仲任密州学官时整饬孔庙祭祀规则
本诗作于北宋神宗熙宁年间,朝廷推行新法设置五路学官,孔平仲受命赴高密主管地方学务,到任后发现当地民众将孔庙作为祈福场所进行不合礼制的祭祀,遂下令禁止此类谒拜行为,有感而作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,起源于汉代,每句由五字组成,格律自由,不限篇幅长短,押韵规则灵活,是古代文人抒发情志的常用载体,在中国古典诗歌发展史上占有核心地位,本诗属于北宋时期典型的五言古体作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
阙里指孔子的故居,位于现在的山东曲阜。上元首指农历正月十五的元宵节。醪醴是浊酒的意思,这里代指祭祀用的酒品。庠序是中国古代对地方学校的统称。阍人指负责看管门户的差役。淫祀指的是不符合礼制规范的祭祀活动。大家可以通过这些字词的注释,快速理解诗句的基本含义。这些字词都是宋代诗文常用的实词,掌握后可以提升阅读同类古诗文的能力。
逐句白话释义
高密是自古以来的名城,这个地方距离孔子故居阙里很近。当地处处能听到诵读诗书的声音,人们大多都很尊重孔子。虽然学官的居所已经很荒凉,但是孔庙的样貌还是很庄严雄伟。元宵节的时候人们会在庙里点上灯烛,普通百姓会奉上祭祀的酒品。大家烧起名贵的合香,争先恐后地焚烧纸钱。大家所求的都是个人的福运吉祥,这种事实在是最鄙俗的。朝廷重视地方学校的建设,五路设置学官的制度就从这时开始。朝廷建造了学宫来主管地方教育,不才的我正好担任这个职务。所有的不良风气我都会扫除,怎么能沿袭旧的错误规则。我反复叮嘱守门的差役,来庙里做不合礼制祭祀的人全部要拦下。我曾经在《论语》里看到,孔子说自己早就符合道的要求,不需要额外祈祷。孔子活着的时候都没有非分的要求,去世之后怎么会享用不合礼制的祭祀呢。夜里的亭子十分清净空旷,风吹过古柏自然发出声响。用符合他思想的方式来尊崇他,我的先祖孔子应该也会感到高兴。大家可以对照释义,准确理解每句诗的字面含义。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗写的是北宋诗人孔平仲在高密担任学官的时候,看到当地百姓把孔庙当成祈福的场所,举行不合礼制的祭祀活动。他作为主管教育的官员,下令禁止了这种陋俗,并且写下这首诗表达自己的观点。他认为孔子是推崇正道的圣贤,不会接受百姓为了求福举行的不合规矩的祭祀,只有用符合儒家思想的方式尊崇孔子,才是真正的尊敬。这首诗直白地批判了世俗的陋俗,体现了作者刚正的品格和对儒家正道的坚守。大家读完之后可以感受到作者正直的为官态度和对儒家思想的深刻理解。这首诗也能帮助我们了解北宋时期地方的祭祀风俗和儒家文化的传播情况。
跨学科 · 是什么
北宋元宵节祭祀习俗民俗学
元宵节是中国传统节日,时间在每年农历正月十五。早在北宋时期,元宵节就已经是非常重要的民间节日,当时的人们会在这天点灯赏月,举行各种祭祀活动。北宋时期民间有到各类庙宇祭祀祈福的风俗,大家会准备酒、香、纸钱等祭品,向神灵先贤祈求平安福运。高密因为靠近孔子故里,当地百姓也会在元宵节到孔庙祭祀祈福。这种习俗在当时的民间非常普遍,属于普通百姓的日常民俗活动。我们可以通过这首诗了解到北宋时期山东地区的节日风俗。这些民俗内容是研究中国传统节日发展的重要资料。大家也可以对比现在的元宵节习俗,感受传统节日的传承变化。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是五言古诗,诵读的时候每两个字为一个节奏单位,最后一个字单独停顿。比如第一句可以读成“高密/古/名城,其地/近/阙里”。整体的诵读语气要平缓庄重,读到批判陋俗的部分可以稍微加重语气,体现作者的刚正态度。读到最后四句的时候语气要放轻柔,体现夜晚的清净氛围和作者的从容心态。大家诵读的时候要注意断句准确,不要读破句子。可以多跟读几遍标准的诵读音频,找到正确的节奏。熟练之后可以带着自己对诗歌的理解,调整语气的轻重缓急。诵读的时候要注意吐字清晰,发音准确。
基础句式仿写指导
大家可以仿写本诗“生也既无求,殁岂享淫祀”这种反问句式。这种句式先陈述一个事实,再用反问加强语气,说服力非常强。比如我们可以仿写“生也既正直,殁岂畏人言”,表达正直的人不需要惧怕身后的非议。仿写的时候要注意前后句的逻辑关联,前半句是事实基础,后半句是基于前半句的反问。大家可以先从简单的场景入手仿写,比如写学习、做人相关的内容。仿写完成后可以对照原句的结构,检查逻辑是否通顺。多练习这种句式,可以提升我们语言表达的力度。这种句式也很适合用在议论文写作里,增强观点的说服力。大家可以多尝试不同主题的仿写,熟练掌握这种句式的用法。
核心名句日常写作应用
“生也既无求,殁岂享淫祀”这句诗可以用在批判不合理风俗、表达坚守原则的主题的作文里。比如我们写关于破除封建迷信的作文时,可以引用这句诗来说明先贤都不接受不合礼制的祭祀,我们更应该崇尚科学,反对迷信。我们也可以在写关于坚守初心的作文时,化用这句诗的逻辑,表达正直的人不会追求非分的利益。大家使用的时候要注意契合文章的主题,不要生硬引用。引用的时候可以稍微解释一下诗句的含义,让读者更容易理解。这句诗的观点非常明确,用在作文里可以很好地支撑我们的论点。大家平时可以多积累这类名句,写作的时候灵活运用,能提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
《论语·述而》典故同典故
本诗中“尝闻之鲁论,丘之祷久矣”引用的是《论语·述而》里的典故。孔子生病的时候,子路请求为他祈祷,孔子说自己的行为一直符合正道,早就已经是“祈祷”的状态了,不需要额外祈祷。这个典故是本诗核心观点的重要依据,直接支撑了作者反对淫祀的立场。大家可以去阅读《论语》的相关内容,更深入地理解这个典故的含义。这个典故也是儒家理性精神的典型体现,对后世的儒家思想发展有很深的影响。

名句 CLASSIC LINES

生也既无求,殁岂享淫祀
该句直白有力地批判了民间陋俗。

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作者 POET

孔平仲 约11世纪中至12世纪初
北宋文学家、官员,元祐党人,“三孔”之一

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