泊舟姑孰堂

崎岖遵狭港,托庇倚葭芦。

泊舟姑孰堂,乃在溪上居。

此溪来处远,东引丹阳湖。

微风起天外,爽气得秋初。

而我尚厌暑,卷帘心不舒。

蓬头赤两脚,踯躅绕四隅。

坐砌未为惬,偃身卧碑趺。

中宵倦摇箑,流汗落衣裾。

因观今则然,自问昔何如。

人情有未足,不见有有余。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感哲理 · 自省
创作背景
熙宁年间途经姑孰作
本诗作于北宋神宗熙宁年间,诗人时任江南东路转运判官,巡查地方途经太平州姑孰(今安徽当涂),泊舟姑孰堂下遭遇秋老虎余暑,有感而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是古代汉族诗歌体裁,属于古体诗范畴,每句五字,格律自由,不限长短,不要求对仗、平仄,押韵较宽松,是中国古典诗歌早期最常用的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,第一层是秋初泊舟姑孰堂仍遭余暑侵袭的烦躁不适,第二层是由自身境遇生发的对世人常贪求不足、不懂知足自省的反思,情感质朴直白,富有生活气息与理性思考。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
姑孰堂是宋代太平州姑孰当地官署傍溪修建的休憩建筑。葭芦就是我们常说的芦苇,是常见的水生植物。丹阳湖是古代江南地区的大型湖泊,位于现在安徽和江苏的交界地带。踯躅指的是徘徊、来回走动的样子。碑趺是古代石碑的底座,一般用石头雕刻而成。箑是古人对扇子的别称,多用于宋代文人笔下。衣裾指的是衣服的前后襟部分。本诗字词大多贴近口语,没有生僻的通假字和古今异义现象。
逐句白话释义
沿着崎岖狭窄的港汊前行,把船停靠在芦苇丛边暂避。船只停泊在姑孰堂下,这里正好是溪边上的居所。这条姑溪河的源头很远,向东连接着广阔的丹阳湖。微风从天边吹来,带来了秋初时节的清爽空气。可我还是厌烦残留的暑气,卷起窗帘心里还是觉得不舒服。头发散乱光着两只脚,来来回回在屋子四周徘徊。坐在台阶上还觉得不够舒服,干脆侧身躺在石碑的底座上。到了半夜扇扇子都扇累了,汗水滴落在衣服的衣襟上。看着现在的这个样子,我不禁问自己以前是什么样的。人的欲望总是没有满足的时候,往往看不到自己已经拥有的东西。
核心主旨概括
这首诗记录了诗人秋初泊舟姑孰堂时遭遇余暑的烦躁日常。诗人通过描写自己难耐暑热、坐卧不宁的状态,顺势引出了对人性的思考。全诗没有华丽的辞藻,完全用直白质朴的语言记录真实感受。最后两句直接点明主旨,劝诫人们不要总是贪求不足,要懂得知足,看到自己已经拥有的东西。这首诗贴近生活,蕴含的道理浅显易懂,很容易引发普通人的共鸣。
跨学科 · 是什么
姑溪河与丹阳湖地理学
姑溪河是长江下游的支流,位于今天的安徽省马鞍山市当涂县境内。姑溪河的上游连通皖南的水阳江水系,下游向东汇入丹阳湖。丹阳湖曾经是江南地区面积广阔的淡水湖,与石臼湖、固城湖并称“三湖”。现在丹阳湖大部分区域已经因为淤积和围垦成为圩田,仅保留少量水面。诗句准确描述了姑溪河连通丹阳湖的地理特征,没有额外的文学夸张成分。普通人很容易理解诗句里描述的地理方位关系。这条水系自古以来就是江南重要的水运通道,很多文人都曾途经此处留下诗作。当地至今还保留着很多与姑溪河、丹阳湖相关的民俗活动。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体语气要平实自然,不需要太多夸张的情绪。前四句描写泊舟的场景,语速可以稍缓,读出悠然的感觉。中间八句描写难耐暑热的状态,语速可以稍快,读出烦躁的情绪。最后两句点明主旨,语速要放慢,语气加重,读出思考的感觉。五言诗的诵读节奏一般是“二三”断句,比如“崎岖/遵狭港,托庇/倚葭芦”。诵读的时候要注意每句末尾的押韵字,适当拉长读音,增强节奏感。这首诗没有生僻字,诵读的时候要咬字清晰,让听众能够听清楚每一个字。多诵读几遍就能感受到这首诗质朴直白的语言风格。
基础句式仿写指导
本诗前半部分是场景描写,后半部分是感悟抒发的结构,非常适合仿写。可以先描写自己生活中遇到的一件小事,比如排队买东西、下雨天忘带伞等。然后基于这件小事抒发自己的思考和感悟,不需要华丽的辞藻,直白表达就好。比如可以仿写:“放学遇急雨,避站梧桐下。裤脚已沾湿,风来觉微寒。摸兜有糖块,入口心渐安。人生无顺境,总有小甜暖。”仿写的时候不用追求对仗和格律,只要把事情说清楚,感悟说到位就可以。这种先叙事后抒情的写法,非常适合日常小作文和随笔的写作。多练习这种写法,可以提升自己观察生活、提炼感悟的能力。普通人稍加练习就能写出很不错的仿写作品。
名句日常写作应用
“人情有未足,不见有有余”这句名句非常适合在劝诫人知足的场景里使用。比如写关于知足常乐主题的作文的时候,可以把这句话放在开头或者结尾,点明主旨。和朋友聊天的时候,如果朋友总是抱怨自己不够好,可以用这句话来劝慰他。发朋友圈感慨生活的时候,配上这句诗会显得很有文化底蕴。比如写自己收到小礼物很开心的朋友圈,可以配文:“今天收到了好友送的奶茶,突然想起古人说‘人情有未足,不见有有余’,珍惜当下的小确幸就很幸福。”这句诗道理浅显,用起来也很方便,不需要太多额外的解释。很多场合都可以用到这句诗,适配性非常强。日常多积累这类名句,可以提升自己的表达能力。
关联知识图谱
孔平仲同作者
孔平仲是北宋中期的著名诗人,和哥哥孔文仲、孔武仲并称“三孔”,在宋代诗坛有一定的地位。他的诗作大多贴近日常生活,风格质朴直白,很少有华丽的辞藻。本诗是孔平仲担任江南东路转运判官,巡查地方途经姑孰时所作的纪行诗。这首诗记录了他旅途中的真实遭遇和真实感受,是他的代表性作品之一。诗中蕴含的知足自省的思想,和孔平仲一贯的为人处世理念高度契合。普通人了解孔平仲的生平后,能更好地理解本诗的内涵。本诗被收录进中华书局出版的《全宋诗》第16册,是公认的孔平仲经典作品。很多宋诗选本都会收录这首诗,作为宋代哲理小诗的代表。
姑孰(当涂)同地点
姑孰也就是现在的安徽省马鞍山市当涂县,是江南著名的历史文化名城。自古以来,姑孰就是长江沿岸重要的水运枢纽,很多文人墨客都曾途经此处。唐代大诗人李白就曾多次到访姑孰,留下了很多经典诗作,最终也终老于此。姑孰堂是宋代当地官署修建的傍溪休憩建筑,很多途经姑孰的文人都曾在此留宿题诗。本诗是描写姑孰堂的经典诗作之一,对于研究宋代姑孰的风土人情有一定的参考价值。普通人去当涂旅游的时候,还能找到姑孰堂的遗址,感受千年前诗人的处境。当地现在还在打造姑孰文化旅游品牌,挖掘相关的历史文化资源。很多描写姑孰的诗作都被收录进当地的地方志里,作为地方文化的重要组成部分。

名句 CLASSIC LINES

人情有未足,不见有有余
本句为全诗核心名句,直白点出了世人常陷于欲望不足、看不到自身所拥有的事物的普遍心态,蕴含朴素的知足自省思想,后世常被用来劝诫人们戒贪知足。

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作者 POET

孔平仲 约11世纪中至12世纪初
北宋文学家、官员,元祐党人,“三孔”之一

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