八月十六日玩月

团团冰镜吐清辉,今夜何如昨夜时。

只恐月光无好恶,自怜人意有盈亏。

风摩露洗非常洁,地阔天高是处宜。

百尺曹亭吾独有,更教玉𥴦倚栏吹。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感感慨 · 旷达 · 闲适
节日中秋节
月份八月
创作背景
北宋元祐年间外放任上创作
本诗创作于北宋哲宗元祐年间,作者时因新旧党争外放地方任职,中秋次日登亭赏月时有感而作,创作动因源自对自身境遇的反思与旷达心境的表达。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统近体诗体裁,起源于南朝齐永明时期,初唐定型,盛唐成熟,格律严密,全诗共八句每句七字,要求中间两联对仗,押韵符合近体诗规范,是唐宋以来文人创作的主流诗歌体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,表层是中秋次日登亭赏月的悠然闲适,深层以月光公平无偏的特质对照人世悲欢离合,抒发不计较个人得失、随遇而安的旷达人生态度,历代主流解读无争议。

基础解读 READING

语文核心知识
冰镜、玉𥴦、好恶、盈亏
冰镜是古代对月亮的常见美称,形容月亮像冰做的镜子一样圆润清亮。玉𥴦就是玉笛,是古代的一种竹制吹奏乐器,这里指代吹笛的人。好恶指偏好、偏心。盈亏本指月亮的圆满和残缺,这里指代人的情绪高低起伏、人生的顺境逆境。本诗无通假字与古今异义现象。
逐句白话释义
第一句写圆圆的月亮像冰做的镜子一样洒下清冷的光辉。第二句反问今天晚上的月亮和昨天中秋的月亮比起来怎么样呢。第三句写只怕月亮本身并没有喜好和偏心,不会厚此薄彼。第四句写不过是人自己的情绪有起伏,才会觉得月亮有圆满和残缺的差别。第五句写月亮经过风的吹拂露水的洗涤,看起来格外洁净明亮。第六句写天地广阔,月亮在哪里都很适宜,随处都能洒下清辉。第七句写百尺高的曹亭今天只有我独自享用。第八句写还叫人拿着玉笛靠在栏杆上吹奏助兴。
核心主旨与内容概括
本诗描写了诗人中秋次日登上曹亭赏月的所见所感,通过月亮始终如一的清亮和人的主观感受的变化作对比,抒发了诗人不在意人生起伏、随遇而安的旷达心境,整体风格清新自然,没有晦涩的表达,读起来朗朗上口,是宋代咏月诗的经典作品之一。
跨学科 · 是什么
八月十六追月习俗民俗学
农历八月十六赏月是中秋节的延伸习俗,民间俗称“追月”,很多地方的人们会在十六日再次聚会赏月,庆祝中秋。这一习俗的形成和“十五的月亮十六圆”的普遍天文现象直接相关,已经延续了上千年的历史,是中国传统月文化的重要组成部分。
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读写应用
基础诵读指导
读这首诗的时候节奏要舒缓悠扬,符合赏月的闲适氛围。每句七字可以按照“二二三”的节奏断句,比如“团团/冰镜/吐清辉”。读颔联“只恐/月光/无好恶,自怜/人意/有盈亏”的时候语气要稍微放缓,带出一点沉思的感觉。尾联要读出轻松旷达的语气,不要太沉重,整体语速保持中等偏慢,就能读出诗歌的韵味。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“只恐XX无XX,自怜XX有XX”的对比句式,突出客观事物的统一性和主观感受的差异性。比如仿写“只恐春风无厚薄,自怜花事有枯荣”,用来表达客观事物公平,只是人的感受不同的意思。仿写的时候要注意前后两句的对应关系,前半句写客观事物的属性,后半句写人的主观感受,逻辑要通顺。
名句日常写作应用
“只恐月光无好恶,自怜人意有盈亏”这句可以用在写面对人生挫折、调整心态的作文里。比如当你考试失利的时候,可以引用这句,说明困难本身并没有那么可怕,只是我们自己的心态把它放大了,调整心态就能坦然面对。也可以用在劝慰朋友的信件里,开导朋友不要因为一时的不顺就灰心丧气,保持平常心就能看到生活的美好。
关联知识图谱
苏轼《水调歌头·明月几时有》同主题
《水调歌头·明月几时有》是北宋苏轼中秋赏月所作的经典词作,同样借月亮抒发对人世悲欢的感慨,和本诗主题高度契合,都是古代咏月文学的代表作品,流传极为广泛,对后世月文化影响深远。

名句 CLASSIC LINES

只恐月光无好恶,自怜人意有盈亏
本句以拟人化手法赋予月光公平无偏的特质,对照人的主观情绪起伏,蕴含朴素辩证思想。

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作者 POET

孔平仲 约11世纪中至12世纪初
北宋文学家、官员,元祐党人,“三孔”之一

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