和经父寄张绩 其一

解纵袅鸱啄凤凰,天心似此亦难详。

但知斩马凭孤剑,岂为摧车避太行。

得者折腰犹下列,失之垂翅合南翔。

不如长揖尘埃去,同老逍遥物外乡。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 隐逸
创作背景
北宋党争 寄和友人
本诗为北宋诗人孔平仲的和作,原作是其兄孔文仲(字经父)寄赠被贬友人张绩的诗作。创作于北宋元祐年间新旧党争激化时期,当时大批正直贤才因政见不合遭权贵排挤贬谪,孔平仲针对这一时局创作本诗,呼应兄长对友人的慰问与勉励。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗属于近体诗范畴,起源于南北朝,成熟于初唐,格律要求严格,全篇共八句每句七字,中间两联必须对仗,二、四、六、八句押韵。宋代七言律诗在继承唐代格律规范的基础上,进一步融入说理、议论的创作特质,形成独具时代特色的诗风。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层:第一层是对北宋新旧党争背景下奸佞当道、贤才受压的不公时局的尖锐批判与愤懑;第二层是对友人张绩刚直不阿、不畏强权品格的由衷赞许;第三层是劝勉友人一同超脱世俗官场束缚,归隐逍遥的旷达志趣。历代主流解读均认可本诗情感刚正坦诚,兼具风骨与旷达特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
枭鸱指猫头鹰一类的恶鸟,诗中比喻奸佞小人;凤凰比喻贤良正直的人。斩马指汉代尚方斩马剑,是可以诛杀权贵的御用宝剑。太行指太行山,古时以行路艰险著称,诗中比喻仕途的重重阻碍。折腰指弯腰行礼,代指屈身事人。垂翅指翅膀下垂,比喻人失意受挫。物外指世俗官场之外的逍遥境地。逍遥指自由自在、不受约束的状态。长揖指古代一种拱手高举、自上而下的行礼方式,诗中指辞别官场。
逐句白话释义
第一句说朝廷放纵奸佞小人迫害贤良的君子。第二句说上天的旨意像这样也实在难以让人明白。第三句说只知道凭着斩马宝剑去诛杀奸佞之徒。第四句说怎么会因为害怕车子被撞坏就躲避艰险的太行山。第五句说那些趋炎附势的人就算弯腰讨好也只能待在低微的官位上。第六句说失意受挫的人本来就该像鸟儿垂着翅膀往南方飞去。第七句说还不如郑重地辞别这污浊的官场远去。第八句说我们一同在世俗之外的逍遥之地终老一生。
核心主旨与内容概括
本诗是诗人写给被贬友人的和诗,首先批判了当时奸佞当道、贤才受压的黑暗官场现实。接着赞扬了友人刚直不阿、不畏强权的高尚品格,同时点出趋炎附势的人也不会得到好的发展。最后诗人劝勉友人一同离开污浊的官场,去追求自由自在的归隐生活。全诗态度鲜明,情感刚正,既表达了对不公现实的不满,也展现了诗人超脱世俗的旷达胸怀。
跨学科 · 是什么
尚方斩马剑历史学
斩马剑是汉代的一种宝剑,由少府所属的尚方署监制,锋利到可以斩断马匹,因此得名。这种剑是皇帝的御用器物,有时候会赐给大臣,赋予他们诛杀权贵的权力。诗中用斩马剑的典故来形容敢于和权贵做斗争的勇气。这个知识点属于历史学范畴,对应的诗句是"但知斩马凭孤剑"。文学表达借用了斩马剑的象征意义,对应的科学事实是汉代确实存在尚方斩马剑的相关制度。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候,整体语气要刚正有力,语速可以稍慢。第一二句要读出愤懑的语气,重音放在"啄凤凰""难详"上。第三四句要读出慷慨激昂的语气,重音放在"斩马""孤剑""摧车""太行"上。第五六句要读出对比的语气,前半句稍带鄙夷,后半句稍带抚慰。第七八句要读出旷达洒脱的语气,重音放在"长揖""逍遥"上。断句的时候按照七言律诗的节奏,每句可以分成"四三"拍,比如"解纵枭鸱/啄凤凰"。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗颔联"但知斩马凭孤剑,岂为摧车避太行"的转折句式,结构是"但知+正面行为+凭/借+依托事物,岂为+负面顾虑+避/怕+阻碍事物"。比如可以仿写为"但知报国凭赤胆,岂为艰险畏关山",表达不畏艰险报效国家的决心。仿写的时候要注意上下句对仗工整,语义相反相成,凸显坚定的意志。可以多结合自己想要表达的主题,选择合适的意象来填充句式。
核心名句写作应用
核心名句"但知斩马凭孤剑,岂为摧车避太行"可以用在描写坚守正义、不畏强权的主题的作文中。比如写面对不良现象敢于挺身而出的人物事迹时,可以引用这句诗来凸显人物刚直不阿的品格。也可以用在描写克服困难、坚定追求目标的主题的内容中,形容不怕艰难险阻、勇往直前的精神。比如:"面对疫情防控的重重困难,医护人员们抱着'但知斩马凭孤剑,岂为摧车避太行'的决心,毅然奔赴抗疫一线。"
关联知识图谱
陶渊明《归去来兮辞》同主题
《归去来兮辞》是东晋诗人陶渊明的作品,同样表达了辞官归隐、超脱世俗官场的追求。本诗尾联"不如长揖尘埃去,同老逍遥物外乡"的核心主旨和《归去来兮辞》的归隐主题高度契合,都体现了中国古代文人在仕途失意时追求精神自由的价值取向。二者都是中国古典文学中归隐主题的经典作品,共同构建了中国传统隐逸文化的重要内容。

名句 CLASSIC LINES

但知斩马凭孤剑,岂为摧车避太行;不如长揖尘埃去,同老逍遥物外乡
这两句是本诗的核心名句,前者以斩马剑、太行山为喻,凸显刚直不阿的风骨,后者点明超脱世俗的归隐志趣。历代选本多将这两句作为宋诗刚健风格的代表作品收录,后世常被用来形容不畏强权、坚守本心的品格,以及超脱世俗的旷达追求。

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作者 POET

孔平仲 约11世纪中至12世纪初
北宋文学家、官员,元祐党人,“三孔”之一

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