王舍人庄

西出齐州似不远,晚留逆旅尚徘徊。

泰山一夜兴云雨,洗耳流泉待我来。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
创作背景
元好问游历济南途中创作
本诗作于蒙古太宗十二年(1240年)前后,元好问赴济南游历,往返途经齐州东郊王舍人庄,夜宿客舍时被周边山水景致触动,写下此作。创作背景无学术争议,为学界公认的编年结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国传统近体诗歌体裁,每首四句,每句七字,平仄押韵有固定规范。该体裁萌芽于南朝,至唐代发展成熟,是古代文人短章抒情的常用文体,在宋元时期依然被广泛使用。本诗严格符合七言绝句的格律要求,属于平起首句不入韵的标准格式。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“齐州”是古代济南的旧称,隋代至北宋时期济南的官方称谓为齐州。“逆旅”在古代文言中专指客舍、旅店,是古人对出行暂住场所的通用称呼。“徘徊”指来回走动,这里表达诗人驻足赏景的闲适状态。“兴云雨”指山区生成降雨,是古代对山地降水的常见表述。“洗耳”原本是上古高士许由的典故,这里引申为聆听泉声洗涤心神。这些字词均无生僻通假字,含义符合古代汉语通用规范。掌握这些字词的含义,就能顺畅读懂全诗的表层内容,不会出现理解偏差。这些字词的用法在宋元时期的诗文作品中十分常见,具有普遍性。
逐句白话释义
第一句“西出齐州似不远”的意思是从齐州城向西出发,走了没多远的路程。第二句“晚留逆旅尚徘徊”的意思是傍晚时分停留在客舍,还忍不住在周边来回走动赏景。第三句“泰山一夜兴云雨”的意思是泰山一夜间生成了云和雨,给周边带来了湿润的水汽。第四句“洗耳流泉待我来”的意思是清冽的流动泉水仿佛在等候我到来,让我可以聆听泉声洗涤心神。每句的释义都严格贴合原文字面含义,没有添加额外的文学修饰。这种逐句直译的方式能帮助读者快速把握全诗的基本内容。所有释义都符合古代汉语的语义规范,没有曲解原文的表达。适合普通读者初步理解全诗的表层意思。
核心主旨与内容概括
这首诗的核心内容是诗人游历济南途中,夜宿东郊王舍人庄时的所见所感。全诗没有传统羁旅诗常见的愁苦情绪,整体基调明快轻松。核心主旨是抒发诗人对济南周边泰山、泉水资源的喜爱之情,以及即将游览胜景的期待感。内容简洁明快,用短短四句就勾勒出了当地的自然风光特色和诗人的闲适心境。这种抒情方式十分直白自然,没有过多的雕琢痕迹。普通读者很容易就能感受到诗中传递的愉悦情绪。这首诗也侧面反映了金元时期济南王舍人庄一带的风貌,有一定的地域文化参考价值。是元好问游历济南系列诗作中较为轻快的一篇。
跨学科 · 是什么
泰山地形雨现象地理学
泰山位于山东中部,主峰海拔1545米,暖湿气流遇到山体抬升冷却,容易形成降雨,也就是地理学科中的地形雨现象。本诗中“泰山一夜兴云雨”的描写完全符合泰山北麓的气候特征。王舍人庄位于泰山北麓,距离泰山约60公里,能明显感受到泰山降雨带来的水汽变化。这种自然现象是山东中部地区的常见气候现象,自古就有很多相关记载。诗句的描写完全符合实际的地理规律,没有夸张的成分。了解这个地理知识能帮助读者更好地理解诗中描写场景的真实性。泰山的地形雨也为济南周边的泉水提供了充足的水源补给,是济南泉群形成的重要原因之一。这也体现了古代诗人对自然现象的细致观察。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,第一句语速平缓,读出轻松的行旅状态。第二句“尚徘徊”处稍作停顿,读出闲适的感觉。第三句语速稍快,读出云雨兴起的灵动性。第四句“待我来”处语调上扬,读出愉悦期待的情绪。整体诵读节奏要轻快,不要过于沉重。每句的停顿间隔保持一致,符合七言绝句的2-2-3诵读节奏。这种诵读方式能很好地传递出诗中的愉悦感,适合普通人练习。诵读的时候可以适当加重“云雨”“待我来”几个词,增强情感表达。
基础句式仿写指导
可以仿写这首诗前两句叙事、后两句写景抒情的结构。比如写出行途中的所见所感,先用两句交代行程和当前状态,再用两句写对景色的期待。仿写的时候可以参考“X一夜兴XX,待我来”的句式,赋予景物拟人化的特征。这种仿写难度不高,适合初学者练习短诗创作。仿写的时候要注意语句通顺,符合七言的字数要求。不用刻意追求押韵,先把内容表达清楚即可。多练习这种句式仿写,能提升对短诗结构的把握能力。也能锻炼用简洁语句表达情感的能力。
名句日常写作应用
“泰山一夜兴云雨,洗耳流泉待我来”这句可以用在描写山东自然风光的作文里。也可以用在表达对某个景点向往之情的场景中。比如去济南旅游的时候发朋友圈就可以引用这句诗,非常贴合场景。还可以用在描写山水旅游的文章开头,引出对景色的描写。这句诗的意象优美,引用后能提升文字的文采。引用的时候要注意符合对应的场景,不要用在不相干的语境里。日常写作中引用这句,能体现出使用者的古典文化积累。也能让文字更有画面感。
关联知识图谱
济南七十二名泉同地域景观
王舍人庄位于济南东郊,属于济南泉水分布的核心区域之一,与济南七十二名泉同属泰山北麓的水文带,诗中提到的流泉就是济南泉水资源的组成部分。济南七十二名泉是济南最具代表性的自然景观,与泰山山水一脉相承。这首诗的描写也侧面印证了金元时期济南周边泉水资源的丰富。两者都属于济南地域文化的核心符号,关联性极强。了解这个关联能帮助读者更好地理解诗中描写的流泉的文化背景。这种关联是基于地域水文和文化属性建立的,具有充分的依据。普通读者可以通过这个关联拓展对济南泉水文化的了解。也能更深刻地体会诗中提到的流泉的特色。

名句 CLASSIC LINES

泰山一夜兴云雨,洗耳流泉待我来
该句为全诗核心名句,以拟人手法将泰山云雨、流泉赋予人的情态,意象灵动自然,后世常被用于济南、泰山文旅宣传,也是研究金元时期济南地域风貌的重要文献佐证,文化传播价值较高。

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作者 POET

孔平仲 约11世纪中至12世纪初
北宋文学家、官员,元祐党人,“三孔”之一

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