孙元忠寄示种竹诗戏以二十篇答 其八
古墙犹竹色，真作野人居。
青云羞叶密，空翠扑肌肤。
寒日外惨淡，泠泠风有余。
高斋坐林杪，兴远一萧疏。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感闲适 · 隐逸
创作背景
唱和组诗第八首
本诗为北宋诗人洪朋收到友人孙元忠寄赠的种竹诗后，创作的二十首答诗中的第八首，学界公认创作于洪朋隐居故乡豫章期间，是典型的文人唱和作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典近体诗的重要体裁，定型于初唐时期，每句五字，全诗共八句，有严格的平仄、押韵、对仗规范，是唐宋文人常用的创作体裁，历代流传有大量经典作品。
情感 · 解读
本诗核心情感为对清幽山居生活的喜爱，面对竹海美景的愉悦放松，以及远离尘俗、超脱世事的精神追求，历代主流解读均认可其隐逸闲情的情感内核，无争议。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
野人居指隐士的住所，空翠指山间竹林笼罩的青绿色雾气，泠泠形容风清凉舒爽的样子，林杪指树林的顶端，萧疏形容人闲适放松、没有拘束的状态。这些字词都是古典诗词中描写山居景色的常用词汇，含义清晰易懂，没有生僻释义。
逐句白话释义
第一句古老的墙垣边还留存着竹子的翠色，这里真像是隐士居住的地方。第二句连青云都要羞愧于竹叶的茂密，空濛的翠色扑面而来沾到人的肌肤上。第三句清冷的日光在外边显得格外惨淡，清泠的风吹来凉意久久不散。第四句坐在高高的书斋里对着树梢，兴致悠远整个人都闲适疏朗。
核心主旨概括
这首诗描绘了山居住所周围茂密竹林的清丽景色，写出了竹色的青翠浓郁和山居环境的清幽舒爽，抒发了诗人面对自然美景时闲适超脱、远离世俗烦忧的隐逸意趣，情感真挚自然，景色描写生动鲜活。
跨学科 · 是什么
竹的文化属性植物学
竹是禾本科竹亚科多年生植物，在我国有超过7000年的栽培历史，古人很早就将竹视为君子品格的象征，代表着高洁、坚韧、谦逊的品质，很多文人都喜欢在居所周围种植竹子，竹子四季常绿，叶片茂密，有很高的观赏价值，也能起到遮阳纳凉的作用，是古代隐士山居生活的标配植物，竹也因此成为古典文学中隐逸文化的典型意象。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时按照五言诗二三分段的节奏断句，比如古墙/犹竹色，真作/野人居，整体语速放缓，语气轻柔舒缓，读“空翠扑肌肤”时可以稍微加重“扑”字的读音，突出画面的动感，读尾联时语气放轻松，体现出闲适的情绪。
基础句式仿写
可以仿写本诗“空翠扑肌肤”的“景物+动作+感官”的句式，将视觉感受转化为触觉或其他感官感受，比如“花香扑衣襟”“月光扑窗台”“蝉鸣入耳廓”都是符合这个结构的表达，仿写示例：晚风拂过庭院角落的栀子花丛，清甜的花香扑衣襟，让人瞬间放下了整日的疲惫。
名句写作应用
“空翠扑肌肤”可以用在描写山林、竹海、森林公园等自然景观的记叙文中，用来表现植被茂密、翠色浓郁的环境特点，应用示例：暑假我和家人去宜兴竹海游玩，走进漫山遍野的毛竹林，四周都是清润的绿色，风一吹竹叶沙沙作响，真有空翠扑肌肤的惬意感。
关联知识图谱
古典诗词竹意象同意象|文化关联
这首诗多次描写竹子的景色，用到了古典诗词中非常常见的竹意象，竹是古典诗词中代表高洁隐逸品格的典型意象，和梅、兰、菊并称为花中四君子，常被用来指代君子的高尚品格，也常和隐士的山居生活关联在一起，这首诗中的竹意象完全符合传统诗词中竹的文化内涵，是典型的传统意象应用。
名句 CLASSIC LINES
空翠扑肌肤
“空翠扑肌肤”将视觉层面的竹色转化为触觉感受。
标签 TAGS
作者 POET
孔平仲 约11世纪中至12世纪初
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