山堂有作
烟笼云锁几千年，流俗寻山岂得先。
一水中分吴越界，四峰前卧汉唐仙。
闲游东径窥青海，偶往西源玩白莲。
却省内游还有感，杖藜独立夕阳天。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感怀古 · 淡泊 · 闲适
创作背景
北宋庆历年间 睦州任上所作
本诗创作于北宋庆历年间，诗人张伯玉时任睦州知州，公务之余登临富春江沿岸的山堂览胜，见山川壮阔、前贤遗迹尚存，有感而发创作此诗，学界对创作时间的考证无明显争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言律诗体裁，是中国古典诗歌的重要体裁之一，起源于南北朝，成熟于唐代，全篇共八句五十六字，要求颔联、颈联严格对仗，平仄押韵符合规范，在宋代仍为文人常用的抒情载体。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次，一是登临山堂俯瞰富春江壮阔景致的旷达喜悦，二是追思汉唐隐逸先贤的崇敬之意，三是抒发自身向往林泉、淡泊名利的闲适情怀，情感层次清晰，基调旷达冲淡。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
烟笼云锁指山间常年被云雾笼罩，流俗指世俗的普通人，寻山指探访名山胜景，一水特指富春江，吴越界指春秋时期吴国与越国的分界线，四峰指富春江沿岸的四座标志性山峰，汉唐仙指汉唐时期在此隐居的先贤，杖藜指拄着藜木制作的拐杖。
逐句白话释义
第一句写山间云雾笼罩已经过了数千年时光，世俗之人探访名山哪里能抢先来到这么幽僻的地方。第二句写富春江从中间流过分开了吴越的地界，四座山峰在前横卧就像是汉、唐时期的隐逸仙人。第三句写闲暇时沿着东边的小径游览能望见青色的水泽，偶尔走到西边的水源边可以观赏洁白的莲花。第四句写回头想到自己游历各地的经历还有不少感慨，拄着藜杖独自站在夕阳之下的天地之间。
核心主旨与内容概括
这首诗记录了诗人登临富春江畔山堂的所见所感，前六句重点描写山堂周边的自然风光与人文底蕴，后两句抒发诗人的个人感慨，整体内容围绕览胜、怀古、抒情三个核心展开，表达了诗人对隐逸先贤的崇敬和对淡泊闲适生活的向往。
跨学科 · 是什么
富春江地缘特征地理学
富春江是钱塘江的中游河段，流经今浙江省杭州市西南部，春秋时期确实是吴国和越国的天然分界线，河道走势清晰，两侧山地地貌特征明显，具备天然的地缘分界作用，至今仍是杭州桐庐与建德的界河之一。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗时采用每句四三拍的断句节奏，“烟笼云锁/几千年，流俗寻山/岂得先”，整体语气舒缓旷达，读到颔联时语气可以略微上扬凸显山河的壮阔，读到尾联时语气放缓，体现诗人的淡泊感慨，每个断句之间稍作停顿即可。
句式仿写指导
可以仿写本诗颔联“一水中分吴越界，四峰前卧汉唐仙”的对仗句式，先写自然景观的特征，再关联对应的人文底蕴，比如描写黄河可以写“一河分隔陕晋界，两岸遗存周秦风”，结构工整，内容贴合地域特征即可。
名句写作应用
核心名句“一水中分吴越界，四峰前卧汉唐仙”可以用在山水游记、地域文化介绍、怀古主题的作文中，比如写富春江游记时可以用该句开篇，直接点明富春江的地缘特征与文化底蕴，提升文章的文化质感。
关联知识图谱
《桐庐郡严先生祠堂记》同主题
《桐庐郡严先生祠堂记》是北宋范仲淹任睦州知州时所作，同样描写富春江的隐逸文化，与本诗创作时间相近、创作地点相同、主题核心一致，都是北宋睦州文学的代表作品。
名句 CLASSIC LINES
一水中分吴越界，四峰前卧汉唐仙
这句是本诗的核心名句，对仗工整，意境开阔，精准概括了富春江的地缘特征与文化底蕴，是历代咏赞富春江的经典诗句，后世的地方志、山水散文、文旅宣传中多有引用，文化影响力深远。
标签 TAGS
作者 POET
黄裳
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